雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。
信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
西江月(十二之七)。宋代。张伯端。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。
张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。 ...
张伯端。 张伯端(公元983年— 1082年),一说(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,号紫阳、紫阳山人,后改名用成(或用诚)。人称“悟真先生”,传为“紫玄真人”,又尊为“紫阳真人”。临海(今属浙江)人。自幼博览群书,学贯古今中外,涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”(“北五祖”为:东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳)。张伯端真人之师为刘海蟾,桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。
南歌子(赵叔全生日)。宋代。王之道。 扇里薰风细,壶中化日长。榴花高下照红妆。花外飞云馥郁、水沈香。新竹轻储粉,流莺巧弄簧。不知何处是华阳。应有千年白李、荐霞觞。
唐康功挽诗二首 其二。宋代。赵鼎臣。 意气闻他日,声名盖此邦。胆令奸吏破,心使壮夫降。顿失歆龙一,仍存贾虎双。风流嗟已矣,洒泪向秋江。
留别诸友八首 其五。明代。薛瑄。 汾水西风生夕波,离筵忍听唱骊歌。男儿不洒相思泪,翠袖红裙奈若何。
观隋王度古镜记后题。元代。吴莱。 王家有古镜,轩氏昔铸成。太一来护冶,玄冥与储精。日月钟璀璨,龟蛇助威狞。万灵吐真水,全体洞泰清。綵奁出未半,冰片弄光晶。宝匣收不动,玉鳞闻呴声。有身尚变化,无翼欲飞行。恍然百世后,流落汾阴城。高士观即赏,胡僧识还惊。金铅拭膏泽,绛碧穿屋楹。墙垣照可彻,脏腑烛能萦。涕泣念鹦鹉,悲酸逢豹生。一朝忽屏迹,六幕黯不明。狐狸递隐现,魑魅莽纵横。皮肤峻刮削,骨髓穷敲榜。雷风傥有作,厉虐敢纷更。嗟吾幸居山,猿鹿与我争。嗟吾愿渡海,鲛鳄恐并迎。杨氏雀环在,张公龙剑并。因兹访洞穴,得不振冠缨。
水调歌头 旧腊将尽,旅况萧寥,戏为俳体词自嘲。近现代。邵祖平。 岁晚貂裘敝,寥落古渝州。仰瞻行在,都宇巍阙恋梁牟。禁酒难成牛饮,作赋未逢狗监,秃尽笔如丘。何取万言策,莫散一家愁。佔香港,陷吕宋,下星洲。皙肤碧眼,逐步撤退也堪羞。惟我中华耐战,湘北散衷倭甲,扫地誓摧仇。教授穷犹喜,白墨可充筹。
赠督府张半洲兼柬周中丞石崖。明代。唐顺之。 威名昔日动南荒,斧钺重分定海疆。八镇大臣承节制,六千君子备戎行。若营内险无如海,但练沙兵略用狼。师老寇深为日久,伫看石画一更张。