春风濠上始观濩,秋雨檐前又醉沤。万事总如僧剃发,一生偏爱黍垂头。
嵚崎历落真堪笑,宠辱升沉定不忧。试向唐生问身事,骑牛跃马竟谁优。
览镜七首 其六。明代。陶望龄。 春风濠上始观濩,秋雨檐前又醉沤。万事总如僧剃发,一生偏爱黍垂头。嵚崎历落真堪笑,宠辱升沉定不忧。试向唐生问身事,骑牛跃马竟谁优。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
雨后省耕过刘氏山庄。清代。戴亨。 觇农出东郭,林壑夜初晴。春雨既云足,田家各有营。窗虚通燕语,花暖聚蜂声。民物欣如此,相看慰我情。
杂感。宋代。陆游。 拥裘南窗下,坚坐试定力。炉香亦不散,伴我到曛黑。绝交近为我,游世易颠踣。默默何所为?且复自休息。
十一月十九日与仲猷大年绰中美中饮於南台。宋代。洪迈。 空山欲暝云冥冥,玉梅半开吾眼形。此身垂欲走尘土,聊复举酒看峥嵘。折腰向人不知耻,故园可锄在千里。金昆石友一开眉,珍重道人相料理。楚江东岸先人庐,竹君安否久无书。归欤何时应白首,我若食言如此酒。
栖迟蓬荜养慵疏,虚室焚香静掩书。坐进工夫元自尔,心斋意味果何如。
圣贤名世几千载,皇极经年十万馀。至理悠然与心会,恍疑身在先天初。
次李枢判容安亭诗韵五首 其五 和王尚书独坐诗韵。元代。安熙。 栖迟蓬荜养慵疏,虚室焚香静掩书。坐进工夫元自尔,心斋意味果何如。圣贤名世几千载,皇极经年十万馀。至理悠然与心会,恍疑身在先天初。
道士步虚词十首 其五。南北朝。庾信。 洞灵尊上德,虞石会明真。要妙思玄牝,虚无养谷神。丹丘乘翠凤,玄圃御斑麟。移梨付苑吏,种杏乞山人。自此逢何世,从今复几春。海无三尺水,山成数寸尘。