度索山头驻彩霞,蓬莱宫阙即仙家。
共传西苑千秋实,已着东风一树花。
咏上苑桃花(馆课)。明代。陶望龄。 度索山头驻彩霞,蓬莱宫阙即仙家。共传西苑千秋实,已着东风一树花。
陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。 ...
陶望龄。 陶望龄(1562~1609),字周望,号石篑,明会稽(今浙江绍兴)人。明万历十七年(1589),他以会试第一、廷试第三的成绩,做了翰林院编修,参与编纂国史;曾升待讲,主管考试,后被诏为国子监祭酒。陶望龄为官刚直廉洁,不受滋垢。一生清真恬淡,以治学为最大乐事。他把做学问也当作息歇,并用“歇庵”二字名其居室,学人有时也称他为歇庵先生。陶望龄生平笃信王守仁“自得于心”的学说,认为这是最切实际的“著名深切之教”。工诗善文,著有《制草》若干卷、《歇庵集》20卷、《解庄》12卷、《天水阁集》13卷。
水调歌头 与某校同学话别。近现代。高旭。 去日一何速,来日应大难。忽与君等别校,使我百忧攒。喜散大千花片,相与同登觉岸,对面有情看。大地虽荆棘,把臂有余欢。中原事,苍凉甚,恨无端。唤起种魂欲活,梦赋■■■。同仇踊跃■■,■■■■■■,愿力自团团。无限临岐义,努力劝加餐。
访紫芝回与子舒集。宋代。葛天民。 君参唐句法,亲得浪仙衣。薄宦因吟苦,高风与世违。春寒留夜饮,月黑借灯归。共隐知何日,空山老蕨薇。
秋日即事(八首)。明代。刘基。 挂壁青缸照不眠,相看到此亦堪怜。露寒霜重残萤尽,肠断秋风忆往年。
雪小霁,顺风过谢阳湖。宋代。杨万里。 都梁三日雪没屋,小船行水如行陆。山阳一朝帆遇风,大船行水如行空。昨来牵天冻得泣,买芦燎衣芦自湿。朝来牵夫皆上船,收缆脱巾篷底眠。楼船忽然生两翼,横飞直过阳侯国。千村一抹片子时,四岸人家眼中失。似闻咫尺是杨州,更数宝应兼高邮。青天万里当径度,不堪回首都梁路。
秋蝉。明代。释今覞。 绝壑遥怜尔,萧条碧树阴。危冠如有意,薄翼自成吟。身与秋枝浅,声连烟月深。临风断续听,谁识倚阑心。