松柏不受彫,此亦易知耳。
须看竹有筠,与松相表里。
和靖州判官陈子从山水图十韵·松径晚步。宋代。魏了翁。 松柏不受彫,此亦易知耳。须看竹有筠,与松相表里。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵圭首座。宋代。李之仪。 阴重炉红欲雪天,氤氲香篆不藏烟。南游步步如同历,西竺层层有旧缘。未觉鸦声惊户外,似传梅信到窗前。老来酒量无消息,负此佳时一慨然。
大方圆上人有亭扁客航在越上远林先生索赋。元代。凌云翰。 老禅杯渡恐鸥惊,聊结虚亭喻物情。春水祗疑天上坐,晚风还想月中行。此身江海长为客,彼岸舟航浪得名。夜半壑中谁负去,欲将此语问庄生。
东游留别李丛秀才。唐代。许浑。 烦君沽酒强登楼,罢唱离歌说远游。文字岂劳诸子重,风尘多幸故人忧。数程山路长侵夜,千里家书动隔秋。起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。
次韵答张子开教授。宋代。陈著。 两翁相对五里近,一病同眠八月天。彼此医治须努力,要成欢醉菊花前。
王大令保母帖四首 其一。元代。鲜于枢。 撞破烟楼固未然,唐摹晋刻绝相悬。莫将定武城中石,轻比黄閍墓下塼。
予数年不至城府丁巳火後今始见之。宋代。陆游。 陈迹关心已自悲,劫灰满眼更增欷。山川壮丽昔无敌,城郭萧条今已非。窣堵招提俱昨梦,祝融回禄尚余威。故交减尽新知少,纵保桑榆谁与归?