我尝妄意於古人,子今用力苦先我。
安得从容长似今,借子玉匙发关锁。
再次韵。宋代。魏了翁。 我尝妄意於古人,子今用力苦先我。安得从容长似今,借子玉匙发关锁。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
话旧赠钱冲斋观察 其三。清代。阿桂。 三载征蛮府,天涯笑语温。晨昏欣共数,冷暖不须论。话旧成尘影,筹边验泪痕。相期崇令德,努力念师门。
巴陵琴酌送羽人游青城。明代。邝露。 弹琴劝君酒,君去少知音。此曲岂不古,拨弦人尽今。夜移衡汉浅,月落洞庭深。少别成千岁,依然此夕心。
挽程孝廉二首 其一。明代。周瑛。 戴此头颅赎父刑,谁知不得比缇萦。断魂化作双飞鸟,飞薄青霄日月明。
溪上次岸上人五绝句 其二。元代。张仲深。 杏梢红日带红酣,零落东风浦水南。春老王孙归未得,一川烟雨思何堪。
题秉三先人熊翁所画卷。近现代。陈三立。 甲兵十万据胸中,未预铭钟画阁功。闲寄秃毫吐奇气,墨痕犹欲湿鸿蒙。