金缯啖虏已无谋,况恃空言废内修。师卦在中惟九二,曾闻帷幄授成筹。
书所见闻示诸友 其四。宋代。魏了翁。 金缯啖虏已无谋,况恃空言废内修。师卦在中惟九二,曾闻帷幄授成筹。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
答陈澄江佥事村居韵八首 其四。明代。唐顺之。 君往惬幽意,吾留厌市声。园庐本相接,諠寂不同情。褊心违请谒,病骨废耘耕。出处两无着,空惭大隐名。
谨次县大夫见属之韵。宋代。朱熹。 抚摩凋瘵为心切,摹写风烟著语亲。只愿从今更无倦,清诗美政逐年新。
历溪书事五首 其二 蓍椟。元代。揭祐民。 宝蓍藏椟中,不用亦持敬。愿作长生龟,相守尽性命。
送康绍归建业。唐代。周贺。 南朝秋色满,君去意如何。帝业空城在,民田坏冢多。月圆台独上,栗绽寺频过。篱下西江阔,相思见白波。
晚经皮使君江居不见,赋简二首 其一。元代。范梈。 使君直节更无双,又拜浓恩出海邦。绝域朱幡兼皂盖,名园碧树倚清江。山明残雪当松坞,岸断斜晖射石矼。愧杀会稽王子敬,过门未遂此心降。