驻节三年尚未归,黄梅庭院雨霏霏。池荷柄短青钱小,露竹梢长粉箨稀。
大道久知千古在,远怀未信一生违。新晴眼界何空阔,万里青霄羡鸟飞。
沅州杂诗十二首 其二。明代。薛瑄。 驻节三年尚未归,黄梅庭院雨霏霏。池荷柄短青钱小,露竹梢长粉箨稀。大道久知千古在,远怀未信一生违。新晴眼界何空阔,万里青霄羡鸟飞。
薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
太平学舍八首 其二。明代。张岳。 空城抱静碧,太宇逼青葱。谁谓经无用,人知圣可同。三千压戎马,万丈吐霓虹。所志谅能远,殷勤戒篆虫。
题马上元所藏赵墨隐画渊明四诗。宋代。吴可。 我不识赵子,见此便得之。谈笑出丘壑,粲然备四时。似闻月旦评,气压渊明诗。马卿宰白下,惯作烟云嬉。归来九衢尘,旧好不少移。殷勤著怀袖,亦足慰梦思。我本家北阜,一官老京师。颇怀月下松,披图觅幽姿。正恐林间鹤,怨我归无期。那知此心在,衡宇终栖迟。谁怜阿堵中,几有一斛泥。愿分溪上山,供我笏拄颐。
游钟山诗应西阳王教 其四。南北朝。沈约。 多值息心侣,结架山之足。八解鸣涧流,四禅隐岩曲。窈冥终不见,萧条无可欲。所愿从之游,寸心于此足。
西庵。明代。邵宝。 西庵一里路逶迤,乘兴行看石上诗。松问栽年无应者,水寻来处有逢时。竹垆故是茶经缺,藜杖真于野服宜。珍重前修游赏地,青山应笑我生迟。
无题。宋代。王安中。 玉府真游拥万仙,蕊珠深殿驻云軿。宫尊自吸琼浆尽,御笔犹封宝字全。密护几重香冉冉,倒藏馀沥响涓涓。君恩许侍神霄仗,先向壶中觅洞天。