黔阳江行歌
黔阳江行歌朗读黔江转急势未已，两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞，倏忽云林过百里。
生平胆气尤崛奇，三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意，白日自保公无私。
空囊敝箧一何有，满束古书置前后。船窗豁达涵虚明，书中得意宁容口。
忽忆江山千古长，不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急，造化不停真宰忙。
千奇百怪气参错，轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明，五行顺序百卉作。
有物不名复不凋，泯默万化常超超。眼底江山未为壮，大地比是犹毫毛。
感此人生浪自苦，万事悠悠随所与。放歌一曲南风来，坐对青天两无语。
黔阳江行歌。明代。薛瑄。 黔江转急势未已，两岸苍崖削天起。官船双橹疾于飞，倏忽云林过百里。生平胆气尤崛奇，三年蛮徼甘奔驰。恶滩险浪不经意，白日自保公无私。空囊敝箧一何有，满束古书置前后。船窗豁达涵虚明，书中得意宁容口。忽忆江山千古长，不知何日开鸿厖。阴阳争胜鬼神急，造化不停真宰忙。千奇百怪气参错，轻飘重坠奠清浊。三光宣精四海明，五行顺序百卉作。有物不名复不凋，泯默万化常超超。眼底江山未为壮，大地比是犹毫毛。感此人生浪自苦，万事悠悠随所与。放歌一曲南风来，坐对青天两无语。
薛瑄
薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。 ...
薛瑄。 薛瑄（1389年8月20日—1464年7月19日），字德温，号敬轩。河津（今山西省运城市万荣县里望乡平原村人）人。明代著名思想家、理学家、文学家，河东学派的创始人，世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后，在北方开创了“河东之学”，门徒遍及山西、河南、关陇一带，蔚为大宗。其学传至明中期，又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”，其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗，称之为“明初理学之冠”，“开明代道学之基”。高攀龙认为，有明一代，学脉有二：一是南方的阳明之学，一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。
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只记来时节。又三年、朱炜过了，恰如时霎。独立薰风苍凉外，笑傍环湖花月。多少事、欲拈还辍。扶木之阴三千丈，远茫茫、无计推华发。容易过，三十八。
此身待向清尊说。似江头、泛乎不系，扁舟一叶。将我东西南北去，都任长年旋折。风不定、川云如撇。惟有君恩浑未报，又故山、猿鹤催归切。将进酒，缓歌阕。
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