浮云道院诗二十二首，并引 其四
浮云道院诗二十二首，并引 其四朗读广誉薄文绣，美德贤膏梁。信道苟不笃，不几兹言狂。
春风散天和，宇宙森众芳。盛德固莫及，千载遥相望。
浮云道院诗二十二首，并引 其四。清代。刘鹗。 广誉薄文绣，美德贤膏梁。信道苟不笃，不几兹言狂。春风散天和，宇宙森众芳。盛德固莫及，千载遥相望。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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感兴二十七首 其二十六。宋代。方一夔。 屏前戏群优，黄冠与榛杖。喜怒视朝暮，吊庆随俯仰。不知有线索，但道多伎俩。须臾屏后人，掣去无影响。人生大化中，天地一罝网。纷纷声利场，举世争掉鞅。此身归空虚，身外计得丧。我笑痴绝人，长作去来想。区区曹孟德，诡谲穷万状。闻道西陵坟，妓乐闹黄壤。
论交十载上公车，携手邮庭月色华。颇牧久高青镇闼，夔龙先借课骝骅。
间吟昔赋春梅赠，司鼓重将秋菊挝。商略龙兴建置意，救时应泛丈人槎。
辛未重九前四日以封册至自滁太仆徐翁夜深载酒赋诗 其一。明代。陈仁锡。 论交十载上公车，携手邮庭月色华。颇牧久高青镇闼，夔龙先借课骝骅。间吟昔赋春梅赠，司鼓重将秋菊挝。商略龙兴建置意，救时应泛丈人槎。
久雨颇为农患诗以祷之。清代。张印。 盗贼虽已远，有田无人耕。夫子久官此，四顾难为情。散赀给牛耔，俾各遂所生。流亡渐以集，秧稻亦纵横。丰登会有日，《击壤》歌承平。奈何天隐痗，一雨不肯晴。三农果何辜，今秋又无成。我家劣得饱，念彼泪如倾。作诗祷上帝，庶几鉴吾诚。
残春晚起，伴客笑谈。唐代。白居易。 掩户下帘朝睡足，一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起，两角青衣扶老身。策杖强行过里巷，引杯闲酌伴亲宾。莫言病后妨谈笑，犹恐多于不病人。
金缕词 送上官子东之昆山州幕官。元代。张翥。 烟草长洲苑。渺姑苏、旧游麋鹿，岁华云晚。多少吴宫花月恨，春去春来不管。只付与、行人凄断。君去风流宾幕里，把今情、古意供裁剪。珠唾湿，玉烟暖。相逢尽看金杯满。信人生、好怀有几，梦长缘短。白发峥嵘三千丈，底用云揉雨染。且斗取、尊前强健。为问浮槎还到否，便乘之、直上三山远。看瀛岛，水清浅。