孟氏有三乐,其一无愧心。俯仰苟无愧,至乐不可任。
万化不得羁,超然众芳林。神仙甚非远,何必海上寻?
浮云道院诗二十二首,并引 其十五。清代。刘鹗。 孟氏有三乐,其一无愧心。俯仰苟无愧,至乐不可任。万化不得羁,超然众芳林。神仙甚非远,何必海上寻?
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
伯阳新辟斗室有诗见示用韵奉和 其二。明代。杨士奇。 閒居植兰芷,绕屋似沅江。香露浮侵席,光风动满窗。调琴元少并,摛赋更无双。来此皆心醉,何须倒玉缸。
武定侯故邸竹园。明代。王世贞。 碧阴如带拥琅玕,阁静潭澄五月寒。淇澳雨余添峭茜,夹池云起助团栾。前朝金穴恩犹在,贵主妆楼迹已残。见说侯家千亩赋,可因邮使报平安。
蝶恋花 少兰弟招饮牡丹花下,即席偶成。清代。袁绶。 几日轻阴游兴懒。燕子来时,已负韶光半。落尽榆钱风力软。春愁暗逐蕉心展。却喜雨丝吹乍断。月姊多情,特放蟾光满。锦瑟云璈红玉管。隔花试听歌喉啭。
仰思二首 其二。宋代。朱熹。 圣贤事业理难同,僭作新题欲自攻。王事兼施吾岂敢,傥容思勉议成功。
和子静三绝 渔父一首。宋代。陈渊。 一声横笛起芦花,惊断天边雁字斜。白首饱谙鲈鳜美,未能连夜网游虾。