野史口号碑四十四首 其二十二
野史口号碑四十四首 其二十二朗读甑已破矣顾何益，好把胸怀大展开。天赋我才应有用，千金散尽或重来。
野史口号碑四十四首 其二十二。清代。刘鹗。 甑已破矣顾何益，好把胸怀大展开。天赋我才应有用，千金散尽或重来。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
猜你喜欢
久雨不止二月半以敕醮庐山真君殿入夜星月皎然。宋代。孔平仲。 连朝苦阴雨，入夜月华新。清醮今当夕，真君信有神。灯光想如昼，香气自生春。水旱多为害，当思今为民。
山阁杂咏。明代。梁维栋。 珍重藏名世所嘉，瑞香忒自擅声华。圣朝不瑞闲花草，纵有奇馨莫浪誇。
滁州园池燕元氏亲属。唐代。韦应物。 日暮游清池，疏林罗高天。馀绿飘霜露，夕气变风烟。水门架危阁，竹亭列广筵。一展私姻礼，屡叹芳樽前。感往在兹会，伤离属颓年。明晨复云去，且愿此流连。
次韵魏定甫早春题咏五首 其一。宋代。周紫芝。 腊雪初晴梅欲花，有人闻说鬓如鸦。清诗勾引江南梦，应向今宵还到家。
偈颂一百一十七首 其六。宋代。释绍昙。 杓柄短长，锅儿大小，家丑无端花擘了。狼籍不小，惭惶不少。藏主师兄，平跋则个。