分司无事日徘徊,移得新松手自栽。直干行看龙天矫,清阴留待鹤归来。
冰霜此日存高节,廊庙他年获大材。寄语樵夫休剪伐,要看百尺接天台。
栽松。清代。刘鹗。 分司无事日徘徊,移得新松手自栽。直干行看龙天矫,清阴留待鹤归来。冰霜此日存高节,廊庙他年获大材。寄语樵夫休剪伐,要看百尺接天台。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
哭刘仲邍。宋代。司马光。 天下才无几,夫君独患多。高文粲列宿,英辩泻长河。荣宦成朝梦,浮生度尺波。旧僚空执酒,相与泪滂沱。
暮春游长沙东湖赠辛兖州巢父二首。唐代。戴叔伦。 湘流分曲浦,缭绕古城东。岸转千家合,林开一镜空。人生无事少,心赏几回同。且复忘羁束,悠悠落照中。回环路不尽,历览意弥新。古木畲田火,澄江荡桨人。缓歌寻极浦,一醉送残春。莫恨长沙远,他年忆此辰。
寄桃源郑徵士 其十四 猿字。明代。张孟兼。 为伴林间鹤,松老枝叶繁。石烂不复觉,丹成竟忘言。幽响亦何处,云萝自啼猿。
天宝宫词十二首寓感 其二。元代。顾瑛。 五家第宅近天家,侍女都封系臂纱。池上桃开销恨树,閤中香进助情花。风回辇道鸾铃远,日射龙颜雉扇斜。韩虢并骑官厩马,醉搀丞相踏堤沙。
传子拓新斋。明代。释函可。 把茆亦已足,拓地更精神。静坐饱秋色,开书见古人。童乌时问难,慧远复来频。何必桃花水,萧然即避秦。