峤南何似八九月,暑气著人如火烧。近午炎光几夺目,此时厉气正生苗。
但教节饮神应旺,尚觉宽心脉自调。但得太平开岭海,归寻旧隐老渔樵。
偶题二首 其二。清代。刘鹗。 峤南何似八九月,暑气著人如火烧。近午炎光几夺目,此时厉气正生苗。但教节饮神应旺,尚觉宽心脉自调。但得太平开岭海,归寻旧隐老渔樵。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
下第怀友人。唐代。许浑。 独掩衡门花盛时,一封书信缓归期。南宗更有潇湘客,夜夜月明闻竹枝。
逢客二首 其二。明代。张元凯。 醉里春风思转狂,相逢屈指少年场。当垆若肯留司马,投箧由他谤乐羊。玄草误人成皓首,青袍玩世一空囊。长安三月花如锦,曾记连镳共采芳。
东门行。宋代。张宪。 东都门外古今稀,东宫二傅同日归。百官祖道设供帐,敕赐黄金作酒资。归来日日会亲友,尽卖赐金买醇酒。白头刚傅空劳劳,一杯鸩羽不就狱,博得君王祠少牢。
哀传马。宋代。韩维。 喧呼国西门,驿使通万里。十亭传一马,日夜不得止。枯肠嗛刍豆,瘦骨击辔箠。力尽求未息,忽已仆泥滓。死者既不补,存者行复尔。闻古至治世,微物均福祉。不壅王泽流,其先在官理。国家富郡邑,一板万生齿。付与有失宜,得无马之似。投鞍坐太息,春为悲风起。
送陆判官往琵琶峡。唐代。李白。 水国秋风夜,殊非远别时。长安如梦里,何日是归期。
次韵程正辅春日催诸公行乐之什 其二。宋代。洪朋。 桃李无言摘未稀,可怜郁郁复菲菲。湖边况是人皆去,花底由来我不违。飞盖追随春已晚,题诗准拟日争晖。古人秉烛岂不伟,莫待芳年寂寞归。