杨柳芙蕖接断岑,流泉如玉本源深。四时潋滟无晴暖,一派清泠有古今。
石井分甘供御膳,湖波流润洗尘心。我来正值秋将晚,独坐长吟雪满襟。
玉泉山二首 其一。清代。刘鹗。 杨柳芙蕖接断岑,流泉如玉本源深。四时潋滟无晴暖,一派清泠有古今。石井分甘供御膳,湖波流润洗尘心。我来正值秋将晚,独坐长吟雪满襟。
刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云[1]),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
秋夜 其二。明代。区大枢。 片雨下山阿,空庭暮若何。寒催秋过雁,凉入夜舒荷。草上来青女,池边出素娥。徒传瑶瑟怨,谁为鼓云和。
再题康乐园。宋代。韩琦。 名园初辟至和中,思与康时众乐同。一纪丰光虽易老,万家春色且无穷。归来敢衒吾乡胜,到此须知旧邺雄。病守纵疲犹强葺,欲随民适醉东风。
寄衣曲。唐代。张籍。 织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子,不得自到边城里。殷勤为看初著时,征夫身上宜不宜。
寄灵隐良上人。明代。张羽。 空界近诸天,高居息众缘。山如西竺岭,人悟上乘船。定力能消病,浮生不论年。听猿曾有约,幽梦绕云边。
台山杂咏五首 其二。金朝。元好问。 山上离宫魏故基,黄金佛阁到今疑。异时人读清凉传,应记诸孙赋《黍离》。
念奴娇 用彭羡门韵,留别毛玉斯。清代。沈谦。 解维还住,正烟江、雁冷月堤花碎。离别须臾,时不再、肠断河梁都尉。玉椀香生,金簧调苦,酒尽何曾醉。悲君肮脏,赠言羞借毛遂。更爱一串骊珠,风流酝藉。用意何奇肆。沦落天涯,俱是客、应笑季鹰思脍。露白荒城,枫青古岸,夜出含沙鬼。星光惨淡,与卿深语休睡。