玉泉山二首 其一
玉泉山二首 其一朗读杨柳芙蕖接断岑，流泉如玉本源深。四时潋滟无晴暖，一派清泠有古今。
石井分甘供御膳，湖波流润洗尘心。我来正值秋将晚，独坐长吟雪满襟。
玉泉山二首 其一。清代。刘鹗。 杨柳芙蕖接断岑，流泉如玉本源深。四时潋滟无晴暖，一派清泠有古今。石井分甘供御膳，湖波流润洗尘心。我来正值秋将晚，独坐长吟雪满襟。
刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 ...
刘鹗。 刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云[1]），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。
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秋夜 其二。明代。区大枢。 片雨下山阿，空庭暮若何。寒催秋过雁，凉入夜舒荷。草上来青女，池边出素娥。徒传瑶瑟怨，谁为鼓云和。
再题康乐园。宋代。韩琦。 名园初辟至和中，思与康时众乐同。一纪丰光虽易老，万家春色且无穷。归来敢衒吾乡胜，到此须知旧邺雄。病守纵疲犹强葺，欲随民适醉东风。
寄衣曲。唐代。张籍。 织素缝衣独苦辛，远因回使寄征人。官家亦自寄衣去，贵从妾手著君身。高堂姑老无侍子，不得自到边城里。殷勤为看初著时，征夫身上宜不宜。
寄灵隐良上人。明代。张羽。 空界近诸天，高居息众缘。山如西竺岭，人悟上乘船。定力能消病，浮生不论年。听猿曾有约，幽梦绕云边。
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念奴娇 用彭羡门韵，留别毛玉斯。清代。沈谦。 解维还住，正烟江、雁冷月堤花碎。离别须臾，时不再、肠断河梁都尉。玉椀香生，金簧调苦，酒尽何曾醉。悲君肮脏，赠言羞借毛遂。更爱一串骊珠，风流酝藉。用意何奇肆。沦落天涯，俱是客、应笑季鹰思脍。露白荒城，枫青古岸，夜出含沙鬼。星光惨淡，与卿深语休睡。