（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
南浦 送高澹人扈从东巡。清代。严绳孙。 披香侍从，镇朝随、宫漏莫宫鸦。忽报翠华春豫，紫塞度银沙。千里旌旗彗野，簇鸡翘、五色乱晴霞。趁六龙飞处，极天红雨，江水泛松花。才是凤城三五，共华灯明月醉皇家。此际长杨羽猎，独自骋妍华。行矣青门鞭影，度关山、新柳万行遮。待归来又早，阶翻红药梦天涯。
紫骝马。明代。袁宏道。 紫骝马，行且嘶。愿为分背交颈之逸足，不愿为追风绝景之霜蹄。霜蹄灭没边城道，朔风一夜霜花老。纵使踏破天山云，谁似华阴一寸草。紫骝马，听我歌。壮心耗不尽，奈尔四蹄何。
原韵寿王一如师七十 其一。清代。汪怡甲。 矍铄仙翁杖履春，童颜鹤发总精神。年华七秩衣冠古，词藻千篇笔墨新。花发鲤庭添秀色，月名马帐住吟身。昌黎山斗群瞻仰，岂在功名论屈伸。
送熊次彝还成都。清代。顾印愚。 西禦街前沟水流，摩诃池水暗通沟。十年游屐寻常见，四月京尘离别愁。人生何处无离别，双鬓差差揽新雪。我自淹迟未忍归，君今感激情何决。饮马芦沟穿太行，故山迢递西南长。已闻倦客愁归路，何况羁人念旧乡。旧乡五月黄梅熟，水阁寒生万竿竹。想到荷衣静掩关，岂知夏课愁三伏。穷檐不识里居壮，西笑无缘每惆怅。君到长安见几人，剩怜故我仍无恙。归卧琴台且著书，渝醅岷笋锦江鱼。更烦石室要张叔，挟策还来游帝都。
春日隐居官舍感怀。唐代。李洞。 风吹烧烬杂汀沙，还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶，隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学，雪岭巢禽看两衙。销得人间无限事，江亭月白诵南华。