永新颜氏贤，眼底于八环。如何昨寄书，劝我立杏坛。
杏坛宁有几，自生民以还。夫我异于是，坛在灵台间。
至近而至远，随默以随言。无行而不与，无地何立焉。
留心理五典，神越三坟前。
答颜山农。明代。湛若水。 永新颜氏贤，眼底于八环。如何昨寄书，劝我立杏坛。杏坛宁有几，自生民以还。夫我异于是，坛在灵台间。至近而至远，随默以随言。无行而不与，无地何立焉。留心理五典，神越三坟前。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
和李溉之园居杂咏八首 其五。元代。范梈。 都无京国意，满眼旧生涯。壁隐崆峒木，毡蒙婀娜花。善邻垣故辟，爱客酒能赊。皦皦荒途子，音期只尔遐。
留别同乡严进士。元代。卢琦。 欲落不落天上星，欲去不去闽中人。红尘香忆荔枝国，薰风醉卧芙蓉茵。浮云富贵倘来物，勋业文章何足珍。人生所贵在知己，四海重逢骨肉亲。何论千里与万里，志士鸡鸣中夜起，秋水邻邻剑光紫。
林府判录示近制依韵和呈二首 其二。宋代。徐鹿卿。 冷宦趋承木向阳，窥斑良觉愧真长。摩挲千里红尘脚，浣涤十年新学肠。小节自期冰皎洁，高吟满听月昏黄。青蝇附骥从兹始，底用行歌效楚狂。
浣溪沙 其八 羁游。清代。董俞。 羁思春情两不堪。嫩寒微雨透征衫。翠堤迢递路曾谙。村寺日斜山泼黛，野塘风静水挼蓝。断肠芳草遍江南。
交河塞下曲。唐代。胡曾。 交河冰薄日迟迟，汉将思家感别离。塞北草生苏武泣，陇西云起李陵悲。晓侵雉堞乌先觉，春入关山雁独知。何处疲兵心最苦，夕阳楼上笛声时。