盘古未分判,乾坤尚鸿濛。一锡天地辟,再锡民物丰。
三锡人文朗,圣人出弥缝。乃闻大圣先,三命滋益恭。
佝偻走循墙,铭鼎垂无穷。莪峰新安秀,簪笏夙显庸。
四方迈宣力,帝锡三褒功。玺书复叠降,纶綍何殷隆。
父老行叹息,信哉仁者荣。将以铭肺腑,肺腑难为工。
将以书诸绅,绅亦有违从。不如志诸册,置座胜鼎钟。
匪以誇稽古,维表事君终。
题潘司马三锡册后。明代。湛若水。 盘古未分判,乾坤尚鸿濛。一锡天地辟,再锡民物丰。三锡人文朗,圣人出弥缝。乃闻大圣先,三命滋益恭。佝偻走循墙,铭鼎垂无穷。莪峰新安秀,簪笏夙显庸。四方迈宣力,帝锡三褒功。玺书复叠降,纶綍何殷隆。父老行叹息,信哉仁者荣。将以铭肺腑,肺腑难为工。将以书诸绅,绅亦有违从。不如志诸册,置座胜鼎钟。匪以誇稽古,维表事君终。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
咏汉高祖。宋代。王珪。 汉祖起丰沛,乘运以跃鳞。手奋三尺剑,西灭无道秦。十月五星聚,七年四海宾。高抗威宇宙,贵有天下人。忆昔与项王,契阔时未伸。鸿门既薄蚀,荥阳亦蒙尘。虮虱生介胄,将卒多苦辛。爪牙驱信越,腹心谋张陈。赫赫西楚国,化为丘与榛。
书房杂书。宋代。陆游。 面槁发鬅鬠,衰残百不能。夜房侵户月,晨砚满池冰。药债多於酒,蔬餐薄过僧。年深拄杖折,自斫涧边藤。
山友辞 不如归去。唐代。王质。 不如归去,不如归去,花稠草繁胡不住。春山春林烟日暮,山花惨悽无意绪。溪可饮,林可啄,饮啄甘香且为乐。呜呼此友兮勿渝约,月明满野松毬落。
漫兴九首 其二。元代。郭翼。 广平梅词吐清婉,惠连《雪赋》映婵娟。况有文章兼二美,吕家亭子得无传。
和因上人四首。宋代。王之道。 水云深处见人烟,桑柘鸣鸠似可怜。却怪银泥环四壁,由来春雨上蜗涎。