前溪之外是前川,傍柳寻花我宿缘。天与不忘公德处,昏期通变有曾孙。
寄何前溪。明代。湛若水。 前溪之外是前川,傍柳寻花我宿缘。天与不忘公德处,昏期通变有曾孙。
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 (1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
月泉篇。明代。祝允明。 道人号月泉,邀作月泉篇。道院常有月,道院本无泉。石坛空歌罢,斜倚长松眠。竽籁尽沉寂,云烟纷绵联。上有黄玉顶,下有碧瑶渊。心赏极神畅,不测何名天。恍然欠伸双瞳开,手握碧萝,脚蹑紫苔。犹是朝元之宇,步虚之台。人间少玄境,况此百肆万火中,安有广寒与蓬莱。吾闻太湖之傍、洞天之幽,千山绕缭相罗周。其间飞珠喷玉,贯穿漱涤多异流。夜夜玉镜飞上千山头,来印万壑金波滉漾寒光浮。姮娥下浴魈魅避,眼波莹照大九州。授仙老以玉诀,与三光而俱留。道人已自梦中受得金锁流珠之洞文,吞黄月而饮上池,舞贝阙而遨蓬丘。世间月泉空悠悠,轩辕之孙尔同俦。胸有日月袖有海,能为道人作此讴。向来院字多垢浊,勿将灵诠语蜉蝣。
游茅山二首。唐代。李中。 绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。茅许仙踪在,烟霞一境清。夷希何许叩,松径月空明。
秋宵病起。唐代。张乔。 病起恹恹懒试妆,不胜清瘦怯罗裳。已知多恨逢秋色,况复无聊对夜长。满院金风啼露叶,一天碧月咽寒螀。侬家有愿非歌舞,顾影行吟久自伤。
张圣民席上赋红梅。宋代。梅尧臣。 吾家有嘉树,红蕊开朝雾。笑杏少清香,鄙梅多俗趣。江都别乘居,似见句溪圃。坐中勿苦疑,结子看春暮。
别王文学行父并所知薛生。明代。胡应麟。 长啸都门话草莱,骊驹犹傍夕阳裁。新诗绝代王摩诘,妙舞倾城薛夜来。尺璧故应还楚峤,双珠何日问秦台。纱窗绣幕论心地,飞梦时能到绿苔。