留与飞云一半花，来春还拟返云车。挥鞭直上通云界，不踏峰头未到家。
和蒋道林登飞云至玉女峰而还解之 其一。明代。湛若水。 留与飞云一半花，来春还拟返云车。挥鞭直上通云界，不踏峰头未到家。
（1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。 ...
湛若水。 （1466—1560）广东增城人，字元明，号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士，授编修。历南京国子监祭酒，南京吏、礼，兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学，主张“随处体认天理”，“知行并进”，反对“知先行后”，与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学，学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
佛欢喜日。明代。释函可。 恸哭慈悲古佛前，虫沙猿鹤总生怜。繇来欢喜无多日，别有閒愁已十年。绝漠尚教留白昼，幽魂不独滞黄泉。自除须发伤心极，只恐西方泪更涟。
三汀以荆门复会作诗识喜次韵。明代。张邦奇。 自笑疏狂甚，穷通不顾渠。随缘关意马，乘兴解腰鱼。世业遗残砚，行资在券书。十年吴会想，今日并消除。
赠严复。清代。郑孝胥。 《楞严》虽妙绝，笔授赖房融。译者论能事，儒林属钜公。东坡端可信，几道始称雄。西士应传写，倾心更向东。
示人。清代。朱太倥。 习静歧儒俗，山居异市廛。断菲忘大欲，辟谷想真传。有著成迷妄，无心合圣贤。瘦筇兼鹤氅，随境度流年。
登广武原。唐代。张祜。 广武原西北，华夷此浩然。地盘山入海，河绕国连天。远树千门邑，高樯万里船。乡心日云暮，犹在楚城边。