春辞五岭去,公向八闽归。明月照官路,梅花飘素衣。
风尘终不染,宦海早知几。自买三间屋,云深鹤护扉。
送陈醴源夫子旋里。明代。张琚。 春辞五岭去,公向八闽归。明月照官路,梅花飘素衣。风尘终不染,宦海早知几。自买三间屋,云深鹤护扉。
张琚(一六〇八-?),字居玉。程乡(今梅州梅县)人。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。隐居不仕,与李楩诸人为烟霞四友。学者称为旋溪先生。有《旋溪集》。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。 ...
张琚。 张琚(一六〇八-?),字居玉。程乡(今梅州梅县)人。明思宗崇祯十二年(一六三九)举人。隐居不仕,与李楩诸人为烟霞四友。学者称为旋溪先生。有《旋溪集》。清光绪《嘉应州志》卷二三有传。
门有车马客行。明代。王世贞。 上客停轮筐,小妇罢流黄。小妇出肃客,呼水进酒浆。问客何方来,客亦不肯言。但睹双荔枝,朱实自殷斓。谢客忽唯昔,荔枝生南海。欲因求欢耗,车马去不待。炎洲翡翠鸟,双双互相乐。宁知鸿雁若,飞不度湘岳。
与零陵周倅子镕。宋代。刘克庄。 满目山河异,南冠十六期。胡羝无乳日,辽鹤有归时。詗虏几齑粉,还朝不磷缁。汉家重名节,郎秩未为卑。
梁木公索题园亭二首 其一 咏竹梧吟次。明代。黎遂球。 短岸绿为天,森森翠玉穿。浅风梳凤翅,疏雨响鹍弦。倚石秋题叶,烹茶莫醉□。主人诗兴好,宜坐更宜眠。
感时。唐代。白居易。 朝见日上天,暮见日入地。不觉明镜中,忽年三十四。勿言身未老,冉冉行将至。白发虽未生,朱颜已先悴。人生讵几何,在世犹如寄。虽有七十期,十人无一二。今我犹未悟,往往不适意。胡为方寸间,不贮浩然气。贫贱非不恶,道在何足避。富贵非不爱,时来当自致。所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。斯言胜金玉,佩服无失坠。
宿禅寂院。宋代。洪迈。 梦中一叶摇江湖,困睡不觉身篮舆。眼明佛屋丽丹碧,瓦鸱铁凤凌空虚。疲民日者困苛索,半作頳尾相濡鱼。鹈鹕数罟两不置,肯念竭泽明年无。道人谁与办此事,斤琢千指开渠渠。颇疑如幻三昧力,上方手揽归吾庐。了知舌本法轮转,咄嗟檀施争奔输。不辞割爱一念善,谁谓岁恶穷民愚。书生袖手对沟壑,力不能援心烦纡。事无大小成者少,谈说治乱何区区。调卑弦急诚龃龉,凿圆枘方尤阔疎。古今罪岁同一口,抚掌一笑皆愚儒。
戏咏端州石砚放言。明代。黎遂球。 我闻自昔盘古既开乾坤异,爰以轻清为天重浊为地。惟有磊磊落落之石质重而韵清,在乎山水之间各安置。奈何天无石,肆有触之崩而柱折。有女娲取而炼以补之,所馀者青玄赤白皆分别。迨夫百千万年,有祖龙骑之向东,而端州之石亶称奇绝。此石当时既补天,至今天色尚依然。云胡得此以为砚,我想女娲岂难煮而燥之,乃听其益笔发墨呵气则泉。吁嗟乎,女娲何不悟补天之微理,惜也此彼不知此。粤自苍颉作书混沌凿,伏义八卦聊为尔。而乃上典谟,下风史。民伪兹,圣人死。东家老儒炼六经以补之,而大儒曰仁,小儒曰理。岂若太古三民,不相往来而已。祖龙焚书亦似矣,而何复有管城子。管城子,舍此石而不可得。又千百年,而山之混沌是与人而俱蚀。八分变体点画便,遂使君子小人交相美其文墨。尔来文妖墨祟皆绝奇。家家书,人人诗。宝此一片石,而矻矻然仰天而思。镂心刻骨,以裂此浑浑之元气。吁嗟乎,我欲补之,而几夜可补也。我欲毁此石以补之,夫谁解其意者。我闻石之精,与三皇五帝在天之灵而俱愁。夫何寸裂我石,而圣人之糟粕,尽以供伪儒之摹写。岂不闻当尧之时水逆行,泛滥于天下使禹治之。巨灵一擘,水皆东泻。夫石可擘,则亦可取而为砚。禹若曰,余知其然。肆任土作贡,惟有怪石浮磬,与筱簜竹箭。无毛颖管,无砚田片。何意于今数千年,山灵剥面谁为怜。我今一片大于拳,取而怀之袖中。是亦伪儒之流也。安得圣人尽驱此衣冠之盗,置之标枝野鹿之田。使之思悠悠,腹便便。礼仪三百,威仪三千,还之未始有始之前。谁为福始,谁为祸先。无表无得,日出而作,日入而眠。我亦投此石于众人,众人不受,投彼女娲,女祸亦不必以供其补天。夫何使我与文妖墨祟争此一片石,不耕获不菑畬,惟蠡测夫脉望之残编。