叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。 ...
叶子奇。 叶子奇（约公元1327年—1390年前后在世），元末明初大学者。字世杰，一名琦，号静斋。浙江龙泉人，尝师王毅，明“理一分殊”之论旨，悟圣贤之学以静为主，故号“静斋”。自幼专业于学，凡天文、历 史、博物、哲学、医学、音律，无不涉猎，且多有造诣。其哲学观主张唯物，所著《草木子》有“北人不梦象，南人不梦驼”之说，阐明精神与物质的关系。
海珠寺别欧桢伯 其一。明代。潘光统。 龙宫开海上，独客晚经过。老衲寒初破，灵花雨后多。心空无色相，院静有檀那。玄度期将至，临风听棹歌。
石子涧二首。宋代。范仲淹。 飞泉落处满潭雷，一道苍然石壁开。故老相傅应可信，此山云出雨须来。
走笔和张功父玉照堂十绝。宋代。杨万里。 今岁略无霜报寒，忽然一夜雪漫漫。雪花要作梅花地，十月早梅和雪看。
登黄楼。明代。王祎。 昔读黄楼赋，颇疑过铺张。今晨获登览，始觉词致长。缅怀澶渊决，彭城预为防。千年文章守，恩德在此乡。只今河为患，居人极灾伤。谁为任民社，乃独循故常。山川今如昔，游子多慨慷。长风城上来，飞雨湿我裳。摩挲旧碑刻，欲去重徬徨。
君马黄。元代。李裕。 君马黄，我马白。联辔出齐门，俱是天衢客。暄风拂玉鞭，旭日明金勒。一日千里行，周爰济艰厄。男儿建勋猷，姓名垂竹帛。回镳指五云，蹀躞长安陌。