苍颜白发紫云歌,旧说秦青奈尔何。一曲贯珠听不尽,西风馀韵绕庭柯。
听张供奉歌赤壁二首 其一。元代。吾丘衍。 苍颜白发紫云歌,旧说秦青奈尔何。一曲贯珠听不尽,西风馀韵绕庭柯。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
送崔遏。唐代。孟浩然。 片玉来誇楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。别馆当虚敞,离情任吐伸。因声两京旧,谁念卧漳滨。
题张来仪青山白云图。明代。童冀。 天下几人画董元,近代独数高房山。房山不独妙形似,辅以丹碧增其妍。往年未识庐山面,曾向房山画中见。高堂白日生云烟,分明坐我南康县。大山嵯峨倚天立,倒捲银河泻空碧。山山起伏争坡陀,海涛出没晴云多。醉酣老眼重摩挲,此身便欲栖烟萝。十年一梦隔云海,却向长江闻棹歌。青山于人如旧识,满眼黄尘非故国。羞将白发照沧浪,咫尺家山归未得。先生旧业庐山前,丹青蚤得房山传。还能作画远相寄,白头共赋归来篇。
悲海上髑髅。明代。谢肃。 苍莽东海□,髑髅盈野草。中间有狐狸,顾眄鸣何哀。彼兽非人类,应□首丘悲。伊我实念此,□肠怆以摧。生者不自保,死者知为谁。巳成蝼蚁穴,莫睹□以姿。悠悠丧乱来,白骨萦路
书候潮亭。宋代。刘敞。 沧江浸长空,天使限南北。繁阴属暮岁,波浪无时息。烈风何轰豗,深木腾霹雳。远吹湖中白,来蔽江南碧。巉岩千峰玉,变化不可测。恐是时向晚,鬼神任胸臆。烛龙衔长耀,来集昆岭侧。又疑吴王兵,如荼压上国。勇气吞中原,晶光洞江北。久望生悸慄,嗟我问津客。横流岂难制,路险未可得。吾道固当然,滔滔欲谁易。
五代史六首 其三 郑遨。明代。郑学醇。 世上浮名总是閒,诗篇何意落人间。乱来无地堪招隐,惟有华阴一片山。
哭李息斋大学士 其一。元代。邓文原。 冰纨乱扫拂云竿,不尽清风入谱刊。紫气直过铜柱去,苍龙欲卷墨池乾。忆陪客馆灯花落,喜借僧房贝叶看。得遂悬车娱暮景,泪零耆旧向彫残。