禦寇连墙屋,神交得谢瞻。偶逢吾所契,共语月当檐。
微禄终何补,良才尚此淹。凭君纵玄论,未怪发幽潜。
与邻寓人隔壁对月夜话。元代。吾丘衍。 禦寇连墙屋,神交得谢瞻。偶逢吾所契,共语月当檐。微禄终何补,良才尚此淹。凭君纵玄论,未怪发幽潜。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
曹仁宪谨荣寿。清代。王国良。 弧星彩耀紫陵乡,需次辉临寿淡疆。百里鸣弦兴学校,五年抚字劝农桑。春风桃李阴新遍,秋思莼鲈味未忘。逐队称觥惟俭德,尧葱舜韭禹馀粮。
平生交友接龙门,霁雪高山共酒尊。立处不知天下小,坐中祇谓古人存。
文章海内亡知己,旄节江东见后昆。留得白头如梦过,旧书重展落啼痕。
朱白泉观察以仆往昔访其先公运使于泰安时所作诗文各一首同装成卷见示感题。清代。姚鼐。 平生交友接龙门,霁雪高山共酒尊。立处不知天下小,坐中祇谓古人存。文章海内亡知己,旄节江东见后昆。留得白头如梦过,旧书重展落啼痕。
冥鸿亭下第后作。金朝。田紫芝。 眼底功名一物无,飞扬跋扈竟何如。青云岐路多辛苦,赖得皇家结网疏。
入都后,应梅大笑山之招赴延庆度岁。清代。邵济儒。 荒凉朔漠到三边,万里沙尘荡作烟。林外云添山变幻,马前峰转路回旋。残诗且向车中续,好梦难从枕上圆。为忆停云拌一走,客中作客度残年。
同张惟送霍总(一作送崔总赴池州)。唐代。武元衡。 春风箫管怨津楼,三奏行人醉不留。别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。
减字木兰花(内子生日)。宋代。程大昌。 距春五日。吉语搀先来饮席。易卦占新。八八周轮又再轮。开年定好。定把笙歌更药里。旧怕无孙。今已蓝袍拥绣荪。