四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。
衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。
守岁。元代。吾丘衍。 四十明朝是,灯花此是春。乡闾犹旧俗,笑语杂比邻。衰鬓难重黑,芳年喜再新。杜陵方自得,独酌任吾真。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
云石岩。清代。曾习经。 俏茜青葱竹柏间,郊游首数六乡山。乾隆旧刹重经眼,康乐新诗故恧颜。社后川原风物美,雨馀岩溜水声潺。疏钟遥度须弥顶,一树海棠半掩关。
怀龚温州。明代。皇甫汸。 江县逢君春草生,禅林趺坐正啼莺。离尊秉烛流连醉,归棹乘潮信宿轻。阁内啸闻刘越石,郡中吟忆谢宣城。相思忽漫秋风起,南雁来时一寄情。
自励。清代。梁启超。 平生最恶牢骚语,作态呻吟苦恨谁。万事祸为福所倚,百年力与命相持。立身岂患无余地,报国惟忧或后时。未学英雄先学道,肯将荣瘁校群儿。
丹岩联句。宋代。朱晞颜。 山径盘诘曲,扪萝度层巅。阴崖日色死,阳谷天根连。星陨魄未化,秀结形逾坚。跳空雨飞雹,转石散紫烟。拳急绣毬迸,囊探赤丸鲜。晶荧怒目瞋,崛嵂高骨观。玄鸟遗坠卵,蠙珠涌流泉。惊麇惮激射,伏鹄思腾骞。月斧屑⽟饭,火鼎盘丹铅。狙公嗤拾橡,志士乐转圜。羽人委灵迹,巫俗相欢传。安期邈不返,无从巢神仙。
云谷二十六咏 其七 云庄。宋代。朱熹。 小丘横翠几,层嶂复嵯峨。释耒闲来看,岩姿此处多。