连岁冬无雪,今来忽应时。腊前能屡白,望久得相宜。
□□□□□,□□意不迟。开轩一壶酒,拟作梦鱼诗。
喜雪。元代。吾丘衍。 连岁冬无雪,今来忽应时。腊前能屡白,望久得相宜。□□□□□,□□意不迟。开轩一壶酒,拟作梦鱼诗。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
咏怀五首 其一。清代。马鸣萧。 投畚去南亩,羲皇入北窗。相将重彝鼎,何敢问旌幢。淡荡云中树,委蛇天际艭。悠然别有得,一壑与长江。
懒石二首 其二。明代。卢龙云。 触云隐雾尽无心,一径蓬蒿但自深。纵有神人驱不得,奇章何用此中寻。
程义士婴墓 其一。清代。李因笃。 国士蒸尝阔,孤坟意外逢。碧生沿郭树,寒彻下方钟。谷势包宁武,河流撼秀容。郡人疏掌记,遗恨满西峰。
送游考功将漕夔门七绝。宋代。洪咨夔。 烧畲瀼外竹枝瘦,踏碛滩上桃花肥。绣衣故乡岂不好,为天下计毋庸归。
和致仕祭酒胡公诗三首 其三。明代。杨荣。 平生声价重相如,况有文君慰索居。蓟北谩嗟千里别,江南遥寄数行书。篮舆花满春游处,石鼎茶香午梦馀。遥想德星相聚处,二难持杖更将车。