寄柯德杨
寄柯德杨朗读兰色惊秋色，来仪困赤霄。无书能累月，慰我忽今朝。
道在非弹瑟，途穷岂折腰。山阴清绝地，且为息炎歊。
寄柯德杨。元代。吾丘衍。 兰色惊秋色，来仪困赤霄。无书能累月，慰我忽今朝。道在非弹瑟，途穷岂折腰。山阴清绝地，且为息炎歊。
吾丘衍
吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍（1272—1311）元代金石学家，印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍，清初避孔丘讳，作吾邱衍，字子行，号贞白，又号竹房、竹素，别署真白居士、布衣道士，世称贞白先生，秉性豪放，左目失明，右脚痞跛，行动仍频有风度。嗜古学，通经史百家言，工篆隶，谙音律，书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固，印文用玉箸篆，圆润秀劲，著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子（13OO）年，卷一为《三十五举》，乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》，尾系附录。
猜你喜欢
程子云欲还乡阻雨聊戏之。宋代。陈文蔚。 霏霏小雨酿梅黄，结束琴收底用忙。已幸一春邻绛帐，祗今十日是端阳。榴花照眼新篁翠，卢橘盈盘煮酒香。天识主人留客意，故教归路滑羊肠。
赠祠部令狐郎中。唐代。马戴。 官初执宪称雄才，省转为郎雅望催。待制松阴移玉殿，分宵露气静天台。算棋默向孤云坐，随鹤闲穷片水回。忽忆十年相识日，小儒新自海边来。
灞桥即事。明代。李寄。 孤剑游秦日，长吟托与时。山人唐李泌，酒客晋王尼。沧海何其横，银章未可期。云山与匹马，一一入新诗。
百粤吟 其二。明代。陈堂。 遥从南徼溯中原，玉帛车书统至尊。东去罗浮红日近，北瞻庾岭紫云屯。越裳重译周官在，横海楼船漠主恩。不分芙蓉秋亦老，物华凋敝可推论。