笔翰西台妙,文章五凤楼。
美才须比玉,直道岂如钩。
吴苑辞春色,江风散旅愁。
吾庐正萧飒,二仲得羊求。
次韵谢钱翼之。元代。吾丘衍。 笔翰西台妙,文章五凤楼。美才须比玉,直道岂如钩。吴苑辞春色,江风散旅愁。吾庐正萧飒,二仲得羊求。
吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。 ...
吾丘衍。 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,著有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的著述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。
德寿宫庆寿口号十篇。宋代。杨万里。 花外班行雾外天,何缘子细望龙颜。小窥玉色真难老,底用曜仙九转丹。
西湖醉归作。宋代。姚宽。 涌金门外看春色,水流不尽花枝碧。一番洗雨一番风,堕蕊零红收不得。蜜房羽客寻芳歇,蝶翅粉尽金翠灭。云昏草暖天亦迷,日暮杨花散成雪。倾城一醉争狂荡,踏歌相携大堤上。湘妃有意解明璫,桃叶竟谁迎两桨。东君无情北人去,脉脉那由话衷素。归来帘幕护残灯,一梦闲阶月如雾。
白羽扇二首 其二。唐代。王质。 鼎足三雄各立时,卧龙腾起向西飞。渭川波尽摇明月,百万貔貅听指挥。
踏莎行 花朝。清代。陈嘉。 芳草侵阶,落花辞树。韶光一半随流去。杏饧门巷又清明,踏青试约邻家女。旅燕初归,流莺欲语。垂杨绿遍闲庭宇。二分春色一分阴,一分不定晴和雨。
寂照轩即事二首 其一。宋代。程俱。 叠嶂连环翠欲浮,雨馀残照晚云收。楼台城阙真图画,坐对南塘事事幽。
燕泉为子元何少宰作次厓翁韵。明代。鲁铎。 出堂古书带新注,时时传向人间去。山中有水名燕泉,护绕山人注书处。堂前洗砚动回塘,墨沈涓涓欲滥觞。积流到海变海色,河伯天吴惊大方。山人为霖蹑台省,手挹天瓢入虚洞。稿枯萎薾足沾濡,困暍沈痾快凉冷。忽忆泉头书满家,莲开鱼泳近横槎。眼前用世功已就,镜里流年鬓未华。试问登崇何岁月,童年文击南宫节。今古勋庸校蚤迟,燕泉大与磻溪别。