松门石径静无关,布袜青鞋几往还。少日漫思为世用,中年直欲伴僧闲。
尘埃长路仍回首,升斗微官亦强颜。休道西山不留客,数峰如画暮云间。
出山。金朝。元好问。 松门石径静无关,布袜青鞋几往还。少日漫思为世用,中年直欲伴僧闲。尘埃长路仍回首,升斗微官亦强颜。休道西山不留客,数峰如画暮云间。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
雀。宋代。丘葵。 雀在在屋上,雀在在屋下。边啾各有声,食息同晨夜。所以异者何,仁义非外假。云胡不自养。乃至为物化。嗟余虽老倦,亦少知取舍。凛然保厥衷,贵富直土苴。
庵中睡起五颂寄海印长老。宋代。韩维。 闲窗日射寒松影,枕上风传过雁声。梦境觉来无一际,不劳唇齿话无生。
留题婺州智者寺。宋代。慕容彦逢。 宿雨虽乍晴,轻云犹出岫。春深卉木繁,千岩衒芳秀。谁云山径幽,涓涓响寒溜。时禽助好音,百啭引鸟脰。老僧邀客留,蒲帘捲圭窦。侧耳石鼎傍,蝇声辩汤候。茶品颇自修,击拂振襟袖。勤劬爇炉香,挹试殆三嗅。稍定与之言,飘然出尘垢。坐久月华生,澄潭明列宿。
庚子年还朝饮酒六绝句 其五。宋代。韩驹。 旧闻西国蒲萄酒,走送柴门不待求。饮罢愁城无处立,故应一斗直凉州。