旧隐嵩山阳,笋蕨丰馈饷。新斋淅江曲,山水穷放浪。
乾坤两茅舍,气压华屋上。一从陵谷变,归顾无复望。
渔樵忆往还,风土梦间旷。恍如悟前身,姓改心不忘。
去年住佛屋,尽室寄寻丈。今年僦民居,卧榻碍盆盎。
静言寻祸本,正坐一出妄。青山不能隐,俯首入羁鞅。
巢倾卵随覆,身在颜亦强。空悲龙髯绝,永负鱼腹葬。
置锥良有馀,终身志悲怆。
学东坡移居八首 其四。金朝。元好问。 旧隐嵩山阳,笋蕨丰馈饷。新斋淅江曲,山水穷放浪。乾坤两茅舍,气压华屋上。一从陵谷变,归顾无复望。渔樵忆往还,风土梦间旷。恍如悟前身,姓改心不忘。去年住佛屋,尽室寄寻丈。今年僦民居,卧榻碍盆盎。静言寻祸本,正坐一出妄。青山不能隐,俯首入羁鞅。巢倾卵随覆,身在颜亦强。空悲龙髯绝,永负鱼腹葬。置锥良有馀,终身志悲怆。
元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。 ...
元好问。 元好问,字裕之,号遗山,太原秀容(今山西忻州)人;系出北魏鲜卑族拓跋氏,元好问过继叔父元格;七岁能诗,十四岁从学郝天挺,六载而业成;兴定五年(1221)进士,不就选;正大元年(1224 ),中博学宏词科,授儒林郎,充国史院编修,历镇平、南阳、内乡县令。八年(1231)秋,受诏入都,除尚书省掾、左司都事,转员外郎;金亡不仕,元宪宗七年卒于获鹿寓舍;工诗文,在金元之际颇负重望;诗词风格沉郁,并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位;作有《遗山集》又名《遗山先生文集》,编有《中州集》。
和澹归韵九首 其七。明代。释今无。 乞食难逢宇宙清,菊花无计觅残英。正当好境有猿啸,未必愁人尽水声。雨暗忆过三老坳,夜深还下五婆城。独持此意知多少,千尺云峰插石屏。
郴江百咏并序·尊胜寺。宋代。阮阅。 老僧不复识丛林,只说幽栖是息心。可惜一溪东去水,更无轩石称登临。
寄怀尊师。唐代。胡宿。 多年疏法集,长夏忆斋房。桐雨生苔净,杉风坐石凉。真茶烹涧溜,满饭取天香。何日挥冠冕,相期作道场。
清畏轩。宋代。郑伯熊。 树蕙余百亩,世兰当路岐。清风一披拂,香气无不之。纫为楚累佩,辱我幽靓姿。小草生润底,雨露无恩私。不入儿女玩,岁晚得自持。所以古君子,清德畏人知。
积雨成雪呈子华。宋代。韩维。 寒威暗袭春和去,坐拥重裘仅自温。对景直须忘适适,随机聊耳不言言。兴来一笑非缘酒,道本无忧岂在萱。欲与何人论此意,竹风松雪满西轩。