寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。
不患寡而患不均，众生和悦因斯乐。
颂证道歌·证道歌。宋代。释印肃。 寂灭性中随饮啄，渴饮饥餐无住著。不患寡而患不均，众生和悦因斯乐。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
圯上行。明代。区大相。 子房当日横意气，志在报韩功不济。留城未即归汉王，博浪先因击秦帝。避难潜行过下邳，复仇无计虑穷追。道逢老人呼拾履，心固不欲强然为。老人家在谷城下，往来圯桥无识者。高步矫矫如惊鸿，堕履翩翩若飘瓦。子房跪进一何恭，老人坐受甚从容。顾谓孺子为可教，授以素书成帝功。更期后日访黄石，或约他年游赤松。此事相传亦奇诡，风云感会良有以。不见祠前东流水，古来上德皆如此。
与陈时敏别。明代。杨基。 近别会有期，远别易惨凄。一人失意行，众宾颜色低。相顾各无语，握手立大堤。白沙飞轻烟，赤草漫路蹊。灶户八九家，皮肉瘦且黧。再拜谒官长，鹄立无所赍。孤厅如荒邮，壁落新补泥。日没官吏散，角角野雉啼。归来对寒灯，儿女相孩提。虽云去乡国，喜不闻鼓鼙。官卑职易称，牛刀用割鸡。回首华亭鹤，月白露凄凄。
斋居杂咏二十首 其十五。明代。张元凯。 清樽泛流霞，一室生虚白。鹓雏栖高梧，空以腐鼠嚇。
次韵邢敦夫秋怀十首。宋代。秦观。 驱车陟高丘，郤望大梁圻。驰道入双阙，勾陈连太微。夷门壮下属，清洛相因依。美哉吾党士，皋禼良可希。