七佛引其前,维摩接其后。一盲引众盲,至今不唧
偈颂二十一首 其十。宋代。释普宁。 七佛引其前,维摩接其后。一盲引众盲,至今不唧
释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。 ...
释普宁。 释普宁(?~一二七六),号兀庵,蜀(今四川成都)人。出家于蒋山,参育王无准师范禅师得法。理宗绍定、端平间,为侍者随师范自育王至径山数载。历住庆元府象山灵岩广福禅院、常州无锡南禅福圣禅寺、巨福山建长兴国禅寺、婺州云黄山宝林禅寺。端宗景炎元年卒(《佛学人名辞典》)。为南岳下二十世,无准师范禅寺法嗣。有《兀庵普宁禅师语录》三卷,收入《续藏经》。事见《语录》及附录。 释普宁诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗合编为一卷。
国殇。宋代。刘敞。 屡闻戎马入,辄有国殇诗。多垒非吾责,亡民痛尔为。请缨惭肉食,无敌怪王师。闻道临洮野,天阴战骨悲。
送綦毋秘书弃官还江东。唐代。王维。 明时久不达,弃置与君同。天命无怨色,人生有素风。念君拂衣去,四海将安穷。秋天万里净,日暮澄江空。清夜何悠悠,扣舷明月中。和光鱼鸟际,澹尔蒹葭丛。无庸客昭世,衰鬓日如蓬。顽疏暗人事,僻陋远天聪。微物纵可采,其谁为至公。余亦从此去,归耕为老农。
正月十六日双寿歌。明代。区大相。 青鸟海上来,衔书置君堂。书中何所道,仙字八九行。灿灿赤玉文,叠叠紫泥香。上言圣世得贤良,下言翁姥偕寿康。翁姥授书起,两两长跪迎天祉。顾为青鸟言,惟我二人,佩仁行义。若纤尘在泰山,涓潦在海水。何能一旦感动天,皇天锡佑无穷纪。绥山桃实成并蒂,东海扶枝作连理。又有玉皇香案吏,绣衣白简称吾子。韶华二八早春朝,火树千层接绛霄。翁姥降生同此日,绣衣衔命新下朝。天书乍听皇华咏,南国先传骢马谣。骢马承恩向南极,登车正上扶桑日。命服何须玳瑁簪,甘滫讵假琅玕实。此中洞天福庭,有碧草朱华金砂玉屑,服之寿与天地毕。观风若上瑶台望,取致高堂胜怀橘。
赠稚禅师。唐代。卢仝。 春风满禅院,师独坐南轩。万化见中尽,始觉静性尊。我来契平生,目击道自存。与师不动游,游此无迹门。
中元夜读有鸟蜷窗因成一绝。清代。陈忠平。 夜色清凉水不如,云移素影月徐徐。依稀有鸟蜷窗外,疑是先人诲读书。