四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。
鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。
有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。
看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
四月二十三日晚同太冲表之公实野步。宋代。洪炎。 四山矗矗野田田，近是人烟远是邨。鸟外疏钟灵隐寺，花边流水武陵源。有逢即画原非笔，所见皆诗本不言。看插秧栽欲忘返，杖藜徙倚至黄昏。
四周群山巍然矗立中间田野一片，近处都是人家远处隐约可见山村。
飞鸟去处时而传来灵隐寺的钟声，野花芬芳流水潺潺犹如武陵桃源。
一路所遇就是画原非笔墨能描摹，野游所见皆是诗本非语言能形容。
为看农夫田间插秧使我流连忘返，拄着藜杖时走时停不觉已到黄昏。
太冲、表之、公实：太冲，表之，其人未详；公实，指郑湛。
野步：野外散步。
矗（chù）矗：高耸貌。
田田：鲜碧貌。
近是人烟远是邨（cūn）：用杜甫《悲青坂》“青是烽烟白是骨”句式。
灵隐寺：佛寺名，在杭州。
武陵源：地名，见陶渊明《桃花源记》，盖假托以为乐土者。
杖藜（lí）：拄着手杖行走。杖，名词动用，藜，植物名，茎可为杖。
徙（xǐ）倚：徘徊。
参考资料：
1、胡守仁、胡敦伦．江西诗派作品选．江西：江西人民出版社，1992：139
这首诗不知写于何年。但从诗里所反映的生活情趣看，它很可能是洪炎晚年在临安（今浙江杭州）任职期间游赏近郊田园之作。从题目可知，此诗是诗人于初夏的傍晚同朋友们在郊野散步时，骋目所见、所闻和所想。
参考资料：
1、缪钺．宋诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，2015：776
宋洪州南昌人，字玉父。洪刍弟。哲宗元祐间进士。为谷城令。复知颍州上谯县，有循政。累官著作郎、秘书少监。高宗初召为中书舍人。与兄洪朋、洪刍及弟洪羽俱有才名，号四洪。诗酷似黄庭坚。有《西渡集》。 ...
洪炎。 宋洪州南昌人，字玉父。洪刍弟。哲宗元祐间进士。为谷城令。复知颍州上谯县，有循政。累官著作郎、秘书少监。高宗初召为中书舍人。与兄洪朋、洪刍及弟洪羽俱有才名，号四洪。诗酷似黄庭坚。有《西渡集》。
见梁检法书怀八绝句于广文尉曹处次韵。宋代。赵蕃。 汉诏元从漏网宽，可将数罟作惊澜。幕中有此贤从事，我亦他时逭免冠。
游云门山。宋代。黄庶。 南山州之屏，四时改颜色。日夕太守宴，供帐减缯帛。更求秉烛饮，图写在四壁。烟云时藏埋，景好疑爱惜。我官府中尘，喜与山相识。泉石未还往，愧负苦逋责。秋风复杖屦，持酒穷胜僻。莓苔转苍崖，郡国在几席。废兴赋飞鸟，牛羊自朝夕。风物摹大句，才薄徒噤嘿。唯作酩酊归，山月吐半璧。沉吟又慰喜，三友添饮客。
禊日春雨初宿西月微明思从中来漫成九绝 其五。明代。郭之奇。 风月同幽谷，林泉共小园。只宜招士隐，不足为人言。
答张秀才问疾。明代。李攀龙。 青阳荡积晦，素雪亦云熙。仲月陶嘉树，閒庭暧流滋。微风中夜兴，清光动遥帷。残灯出四壁，钟鼓一何痴。闭关抵百役，内热耿于罹。养痾终年岁，人生能几时。服散代晨餐，匕箸厌相持。哲夫秉大观，一往不复疑。所愧乏明德，盈缩无常期。
偈六十三首 其四十五。宋代。释道宁。 先贤垂范，语真如弦。衲子奔波，刚然不顾。粉骨碎身未足酬，一句了然超百亿。