告行人，听少诉。着假求真，也好回头顾。勘验行藏休慕故。不合虚无，怎得蓬瀛住。认元初，归莹素。勤拭灵台，勿使尘埃污。心上贪嗔痴尽去。暗里功成，有个真师度。
云雾敛·告行人。元代。谭处端。 告行人，听少诉。着假求真，也好回头顾。勘验行藏休慕故。不合虚无，怎得蓬瀛住。认元初，归莹素。勤拭灵台，勿使尘埃污。心上贪嗔痴尽去。暗里功成，有个真师度。
（1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。 ...
谭处端。 （1123—1185）元道士。东牟人，字通正，初名玉，号长真子。博学，工草隶书。师王重阳，传袭其道，往来于洛川之上。有《水云前后集》。
齿落。宋代。程俱。 年运过半百，齿摇先右车。朝来忽自堕，笑罢却成嗟。鹤发情知尔，牛呞老更加。舌柔真足恃，寂默寄生涯。
桃源忆故人 闻笛。五代。袁思古。 佳人吹彻梅花落。声咽江城高阁。惟恨隔重珠箔。欲见无由着。潜蛟起舞惊幽壑。万古心胸开拓。驱尽一时萧索。不待芳游乐。
鸳鸯湖棹歌 之七十二。清代。朱彝尊。 鹰案绝顶海风晴，乌免秋残夜并生。铁锁石塘三百里，惊涛啮尽寄奴城。
苦雨吟十首呈同官诸丈。宋代。吴潜。 五鼓立中庭，疎星一二明。转头云复合，移步雨还倾。感召虽人事，怨咨柰物情。号空犹未应，隐痛痛无声。