李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。 ...
李俊民。 李俊民(1176~1260)或(1175~1260)字用章,自号鹤鸣老人,泽州晋城(今属山西晋城)人。唐高祖李渊第二十二子韩王元嘉之后。年幼时 ,勤于经史百家,尤精通二程理学。承安间以经义举进士第一,弃官教授乡里,隐居嵩山,元政府泽州长官段直从河南嵩山迎回李俊民任泽州教授,长期在泽州大阳生活教学。金亡后,忽必烈召之不出,卒谥庄靖。能诗文,其诗感伤时世动乱,颇多幽愤之音。有《庄靖集》。
遗閒閒赵公。宋代。王中立。 寄与閒閒傲浪仙,枉随诗酒堕凡缘。黄尘遮断来时路,不到蓬山五百年。
清平乐 其三。。程滨。 唏嘘堂上,举世谁无妄。惟有军持成宝相,矫若游龙荡漾。长空夜影青青。平添雪后心情。莫道能医心病,终朝郁郁为名。
游金庭。两汉。刘旦。 衡岳真人称福地,南齐高士寄山河。赤城仙去骑丹凤,墨沼人传咏白鹅。一世风流俱寂寞,千年气象故嵯峨。登临不尽怀人恨,唯有苍苍石可磨。
送岁歌谢宗道士鼓板。明代。沈周。 打渔鼓,唱道情,说生说死说功名。唱道情,打渔鼓,说神说仙说今古。仙家自有山中乐,凡家自有世间忧。年头年尾忧不休,今夜又当年尾头。唱要高,鼓要急,主劝宾酬忘拜揖。蜡花烁烁白璧光,酒波濯濯青袍湿。客莫言辞主须醉,多情送年恐不及。年送去,还复来,渔鼓声中白发催。白发不可变,莫放掌中杯。鼓砰逄,杯络绎,不知东方之既白。旧年已尽客亦散,门前又接新年客。新年别唱贺新郎,送旧迎新渔鼓忙。
题郭熙画扇 其一。宋代。李之仪。 蹇驴破帽耸鸢肩,石里长松欲到天。六月尘埃汗如洗,始知立意不徒然。
兑女余最小孙也慧而夭悼以六言二首。宋代。刘克庄。 性慧于灵照女,年小似善财童。急急之符夺汝,琅琅之音恼翁。