九日无白醪,萸烹茗是好。
好古说登高,谁踏古皇道。
落叶鼓真风,黄菊说玄要。
自笑太无端,相牵放荒草。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 九日无白醪,萸烹茗是好。好古说登高,谁踏古皇道。落叶鼓真风,黄菊说玄要。自笑太无端,相牵放荒草。
释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。 ...
释大观。 释大观,字物初,号慈云,俗姓陆,鄞县横溪(今浙江宁波)人。参北涧居简于净慈寺,悟旨,典文翰,声称籍甚。理宗淳祐元年(一二四一)住临安府法相禅院,历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年(一二六三)入住庆元府阿育王山广利禅寺,卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。 释大观诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。
行次淮安甘蔗因悼同门友被谴没于京。明代。王恭。 伤心不见旧同游,离思萧萧醉未休。暮雨门临青蔗圃,夕阳潮到白沙洲。几家烟火遗民在,千里江陵去国愁。莫怪行人倍惆怅,羊昙何事泣西州。
赠张受益检校。宋代。陈深。 山水经行遍,萧闲吏隐情。剑寒光不泯,鹤老骨逾清。倾盖逢知已,论诗盍镶卿。从来说张祐,不是浪传名。
卧病昼眠秋风作恶。宋代。张耒。 东堂岑寂似僧居,年老身闲不读书。病卧空床鸡唱晓,窗前饥雀啄寒蔬。
送华大参文光 其一。明代。邵宝。 老鹤风清蜀道寒,使君直节动朝端。峨眉月小天非远,滟滪春深水正宽。今雨客怀还对榻,平生交谊自胜冠。益州画像闻犹在,石本凭君一寄看。
何公桥。宋代。苏轼。 天壤之间,水居其多。人之往来,如鹈在河。顺水而行,云驰鸟疾。维水之利,千里咫尺。乱流而涉,过膝则止。维水之害,咫尺千里。沔彼滥觞,蛙跳儵游。溢而怀山,宰禹所忧。岂无一木,支此大坏。舞于盘涡,冰折雷解。坐使此邦,画为两州。鸡犬相闻,胡越莫救。允毅何公,甚勇於仁。始作石梁,其艰其勤。将作复止,更此百难。公心如铁,非石则坚。公以身先,民以悦使。老壮负石,如负其子。疏为玉虹,隐为金堤。直栏横槛,百贾所栖。我来与公,同载而出。讙呼填道,抱其马足。我叹而言,视此滔滔。未见刚者,孰为此桥。愿公千岁,与桥寿考。持节复来,以慰父老。如朱仲卿,食于桐乡。我作铭诗,子孙不忘。