一气妙磅礴,万汇屈者伸。
方寸函太极,宇宙皆吾仁。
端平改化弦,真儒手洪钧。
厥今扶公道,皆昔夹袋人。
以仁者寿为韵寿侍读节使郑少师。宋代。陈起。 一气妙磅礴,万汇屈者伸。方寸函太极,宇宙皆吾仁。端平改化弦,真儒手洪钧。厥今扶公道,皆昔夹袋人。
陈起,字辅圣,沅江(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历知宁乡、秭归、湘乡、萍乡等县(清嘉庆《沅江县志》卷二五)。嘉祐间为永州通判(清道光《永州府志》卷一八)。 ...
陈起。 陈起,字辅圣,沅江(今属湖南)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。历知宁乡、秭归、湘乡、萍乡等县(清嘉庆《沅江县志》卷二五)。嘉祐间为永州通判(清道光《永州府志》卷一八)。
谢玉泉君黄伯厚和韵。宋代。郑清之。 卯饮贪引卮,夕食不厌腹。松醪滟玉池,郁尊傲黄目。归闲喜携幼,欣荣对夏木。颇笑屈原醒,宁甘马周独。诗筒发豪思,江月欲戏漉。每赓北海咏,未羡西邻足。槽规长吉红,蚊玩杜陵绿。醉乡拟续记,书眼瞭可读。时康万户春,兴到七贤竹。筵虚艳姬舞,面想宫嫔沃。别肠驱药使,健笔命骚仆。居然得良朋,清辞泻壶玉。习池可联乘,步兵有余斛。谁能酒限拘,强效八州督。今年小麦好,岂屑官廪麴。嘉节迫蒲艾,早计数萸菊。客中真有佳,眼前喜无俗。赋殷金石声,光粲牛斗属。句到后三三,人谁赛六六。试编诸贤诗,第以伯仲叔。共成杜康传,更聚山中族。万事付亡何,乾坤一杯醁。
酬殿卿长史夏日过饮 其二。明代。李攀龙。 故人深愧子云才,风雨茅庐昼不开。寂寞已甘车马绝,君今载酒为谁来。
题李君亮义概堂。宋代。叶适。 分飧人所能,多至逾万亿。一朝可趣具,寒暑三十易。古之轑釜者,其始盖未惜。怀哉西方士,义重见寡特。招呼几州氓,岁岁青黄食。雷声匕筹动,动涌床座窄。昔我手行粥,今也愆膂力。忆汝身自孩,又抱儿子吃。岂有不足叹,幸无嗟来色。天为产厥孙,文射最高策。劳君太史令,乞彼峨眉伯。出处善知时,教训陶美泽。筑堂事遗像,雅颂镌众墨。我歌则后矣,猗歟缀周什。
浮丘八景 其三 珊瑚井。宋代。陈大猷。 珊瑚元产自遐荒,涓滴擎来玉作浆。脩炼旧曾闻此地,灵泉清彻拟沧浪。
九江闻雁。宋代。陈均。 烟波渺渺梦悠悠,家在江南海尽头。音信稀疏兄弟隔,一声新雁九江秋。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
宫之奇谏假道。先秦。左丘明。 晋侯复假道于虞以伐虢。 宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。” 公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?” 对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?” 公曰:“吾享祀丰洁,神必据我。” 对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗听,许晋使。 宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。” 八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?” 对曰:“克之。” 公曰:“何时?” 对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。” 冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。