智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。
万种缠绵,千般汨没,荏苒光阴老却伊。争如向,太玄真教法,讨论希夷。
乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道,恩山易挫,神舟得岸,苦海难迷。
行满功成,仙游羽化,物外何如土底归。无佗事,要升天入地,俱在心为。
沁园春。宋代。丘处机。 智慧男儿,速悟尘劳,勿将性疲。但此身彼物,皆名幼化,多虚少实,不可追随。万种缠绵,千般汨没,荏苒光阴老却伊。争如向,太玄真教法,讨论希夷。乾坤荡荡无依。似一片、闲云出世奇。悟性宗合道,恩山易挫,神舟得岸,苦海难迷。行满功成,仙游羽化,物外何如土底归。无佗事,要升天入地,俱在心为。
丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。 ...
丘处机。 丘处机,乾道,字通密,道号长春子,是道教主流全真道掌教人以及执掌天下道教的宗教领袖。登州栖霞人士(今属山东)。中国金代著名全真道掌教真人、思想家、道教领袖、政治家、文学家、养生学家和医药学家。元世祖时,追封其为“长春演道主教真人”。
幽居书怀六首 其四。宋代。葛胜仲。 不识痈疽与瘠环,柴门虽设自常关。木鸡养就都无累,刍狗陈来分合閒。聊复读书牛背上,谁能横槊马蹄閒。子亭结筑临溪面,瓢饮新来待学颜。
次单君范袖来汪西皋所譔咏秋十章以示因和之。宋代。陈著。 平生念不到轻肥,砧杵凄凄捣布衣。说与妻孥贫自好,相看一笑有春晖。
寄题杨先辈雾隐。宋代。姜特立。 猛虎树摩痒,更为虫所蚀。玄熊掷崖木,正坐勇与力。尔豹居其间,而复有二德。既不眩文采,亦知身足惜。衣锦贵尚褧,桐梓恶戕贼。含章大臣体,深居君子识。室以雾隐居,兹士有典则。韬养日以久,何患不辉赫。而况数钜公,铭诗播金石。只恐难久藏,却为人所即。
祝参议鸣和以诗问讯次韵答之。明代。顾清。 荣达世所慕,弃捐时共伤。朝登天子陛,夕下尚书堂。邻里不知故,相随上河梁。扬铃望九山,指顾忽在傍。山灵讶我归,猿鹤亦徊偟。江海云鸿下,高冈威凤翔。兹理诚坦然,何必挠衷肠。
初出金门寻王侍御不遇咏壁上鹦鹉。唐代。李白。 落羽辞金殿,孤鸣咤绣衣。能言终见弃,还向陇西飞。
仲秋之月诸弟燕私风月虽佳云雨或间五首 其三。明代。皇甫汸。 敦赏每卜夜,行乐聊及时。秉烛且不寐,待月岂云罢。鳞鳞玉叶薄,皦皦金波迟。高台临窈窕,回塘生涟漪。载歌蟋蟀唱,复咏鹡鸰诗。清辉一以鉴,素心同所期。