佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。
有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。
非常亦非灭。生亦未曾生，灭亦未曾灭。了见无心处，自然无法说。
答顺宗皇帝问 其二。唐代。如满。 佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。非常亦非灭。生亦未曾生，灭亦未曾灭。了见无心处，自然无法说。
唐僧。曾住五台山金阁寺，后居洛阳佛光寺。与顺宗讲谈禅理，帝大悦，益重禅宗。 ...
如满。 唐僧。曾住五台山金阁寺，后居洛阳佛光寺。与顺宗讲谈禅理，帝大悦，益重禅宗。
送空上人。宋代。释蕴常。 过了梨花春亦归，小窗新绿正相宜。白头更作西州梦，细雨青灯话别离。
三月二日偶游硖石精舍。清代。查慎行。 三月风光连上巳，人如蛱蝶斗裙衫。两山钟磬东西寺，十里烟波远近帆。拄杖我来寻履迹，题诗僧乞署头衔。箧中亦有新排集，傥许经房贮一函。
春日。明代。释今无。 庾关几度躝旌旗，驿使萧条去马迟。入梦故人惊夜枕，乞油双衲阻归期。海螺雉堞催烽火，香草郊原长乱离。藿食自无廊庙意，不知衰病欲何之。
李斯泰山石刻题后。清代。孙星衍。 穆书失政和，猎鼓疑宇文。峄山会稽书，摹勒非其真。兹碑立榛莽，缺画鬼所扪。迩来碧霞宫，复遭野火燔。岂其坑儒魂，来报焚书冤。阿房三月灰，余焰犹复然。我言嬴秦罪，在废籀古文。改篆而篆亡，毁经而经尊。几令周孔字，禁抑不得传。非有叔重功，六义无渊原。堂堂李丞相，独著《仓颉篇》。奉诏写石旁，下笔整不偏。斥弃徒隶文，程邈讵敢干。法家尚刻削，此迹何真淳。试读《逐客书》，后愚而前贤。观其遘时屯，变本亦可怜。眇然访遗本，落落区宇间。爱此匪恤私，持赠友意殷。人身不及纸，完好无百年。楚人得失弓，达者忘其人。题名傥留世，何必归子孙。
感怀 其四。清代。戴亨。 良冶铸吴钩，爱子投红炉。器成不见宝，冤魂鸣呜呜。精诚召神鬼，谁知此器殊。匣中倚天剑，雌雄乏真鉴。风胡去不还，锋锷长惨淡。