余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。
旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。
食时与持钵,惟我一人供。
诗偈 其一四四。唐代。庞蕴。 余为田舍翁,世上最贫穷。家中无一物,启口说空空。旧时恶知识,总度作师僧。和合一处坐,常教听大乘。食时与持钵,惟我一人供。
庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴(生卒不详) 字道玄,又称庞居士,唐衡阳郡(今湖南省衡阳市)人。禅门居士,被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”,素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中,以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂(迄今流传近200首)以模拟佛经偈语的风格,殷殷嘱咐学佛者修行的依归,在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节,配合其诗偈中全家习禅的描述,不仅成为后代佛门居士向往的模范,也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
题王氏笑闲亭。元代。李存。 笑者不必闲,闲者不必笑。能笑又身闲,涉世何尔妙。利名浩于海,好恶险成徼。跻攀有亡命,愤郁或大叫。痴如蚁旋磨,饕若鱼上钓。不知岁月往,以死复谁诮。之子素相闻,磊落年尚少。构亭颇轩豁,胜概得其要。幽花淡无媚,新叶光相照。倚栏皆可乐,百事弗前料。嗟我玩陈篇,兀兀老蓬藋。双眉久不展,有臂莫能掉。山根晚云薄,誓欲随荷筿。倘子不疵瑕,拂衣共登眺。
蠢尔海氓一首赠中丞平寇也中丞孰谓谓夏公邦谟也。明代。皇甫汸。 蠢尔海氓,凭险构患。聚徒实繁,飙起滋蔓。法网凝脂,因缘反汗。伊谁之愆,阶之为乱。乱既不逞,岁亦荐饥。脱耒为挺,裂裳为旗。焚庐揭箧,沉艎夺输。盘污窟据,
相和歌辞。江南曲八首。唐代。刘希夷。 暮宿南洲草,晨行北岸林。日悬沧海阔,水隔洞庭深。烟景无留意,风波有异浔。岁游难极目,春戏易为心。朝夕无荣遇,芳菲已满襟。艳唱潮初落,江花露未晞。春洲惊翡翠,朱服弄芳菲。画舫烟中浅,青阳日际微。锦帆冲浪湿,罗袖拂行衣。含情罢所采,相叹惜流晖。君为陇西客,妾遇江南春。朝游含灵果,夕采弄风蘋.果气时不歇,蘋花日自新。以此江南物,持赠陇西人。空盈万里怀,欲赠竟无因。皓如楚江月,霭若吴岫云。波中自皎镜,山上亦氛氲。明月留照妾,轻云持赠君。山川各离散,光气乃殊分。天涯一为别,江北自相闻。舣舟乘潮去,风帆振草凉。潮平见楚甸,天际望维扬。洄溯经千里,烟波接两乡。云明江屿出,日照海流长。此中逢岁晏,浦树落花芳。暮春三月晴,维扬吴楚城。城临大江汜,回映洞浦清。晴云曲金阁,珠楼碧烟里。月明芳树群鸟飞,风过长林杂花起。可怜离别谁家子,于此一至情何已。北堂红草盛丰茸,南湖碧水照芙蓉。朝游暮起金花尽,渐觉罗裳珠露浓。自惜妍华三五岁,已叹关山千万重。人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,冲风摽落洞庭渌,落花舞袖红纷纷,朝霞高阁洗晴云。谁言此处婵娟子,珠玉为心以奉君。
感事四首 其二。元代。耶律楚材。 当年元拟得封侯,一误儒冠入士流。赫赫凤鸾捐腐鼠,区区蛮触战蜗牛。未能离欲超三界,必用麾旄混九州。致主泽民元素志,陈书自荐我无由。
飞泉洞。明代。钟万春。 雅爱飞泉水,谁开此洞中。河疑天上落,云自窦间通。涧晚杯浮翠,春来槿变红。醉眠醒酒石,犹喜度溪风。