八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。
诗偈 其一三二。唐代。庞蕴。 八万四千同一理，事相差别立异名。十二围陀及疏论，慇勤三六不须生。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
莘县途次。清代。李长霞。 客路过莘野，孤村落日低。荒田多白卤，矮屋尽黄泥。饥下呼群雀，寒栖上距鸡。萧条民业少，生计悯苍黎。
东园遣兴再赋十绝句 其六。明代。李梦阳。 旧种丁香间石榴，花时榴叶未曾抽。试看赤艳倾阳日，乱萼繁英何处求。
雨集高君佐园亭同邓林宗张卿子。明代。王醇。 妒花无可飞，晴不验斜晖。新水拓鱼界，乱烟层竹衣。病多如醉少，情密觉逢稀。语及贫交外，难窥人意非。
雨中花。金朝。王哲。 金菊初开，银蟾渐显，新蕊皓色为俦。绽清芳空外，素魄深秋。便谨按中央雅致，又应当、望夜圆周。称予家赏玩，正许邀枝，迎照琼楼。堪餐秀色艳，好铺明卧影，两两相酬。顿省悟灵英，玉兔因由。馥郁盈盈，喷喷婵娟莹莹悠。遇重阳七八，香传三岛，光满十洲。
十三夜对月。清代。郑孝胥。 秋月遂如此，诗人胡不归？闺愁将细字，旅况待寒衣。一顾当途浅，方知所徇微。徇廊千百转，底处可忘机？
古乐府杂题二十绝 其八 蹴鞠。明代。王世贞。 油场光软似凝脂，结社分弸各露奇。子政自夸新样好，宫中原不爱弹棋。