报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。
此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。
诗偈 其一一九。唐代。庞蕴。 报汝世人莫痴憨，暂时权住此草庵。无想衣食饱暖后，世间有物不须贪。此身幻化如灯焰，须臾不觉即头南。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
江南春柳词七十二首 其十三。近现代。周岸登。 似恨东风不展眉。东风叵耐尽情吹。吹眠吹起还吹落，瘦杀临春千万枝。
题述律万户澹乐轩。元代。张翥。 惟澹有至乐，此乐世罕知。谁能味无味，舍彼甘与肥。君侯文武才，面有虎豹姿。被甲起上马，出入百万师。西来树功勋，献颂白玉墀。方将大将权，绕帐罗旌麾。纷华艳人目，孰不为朵颐。顾于方寸间，物累乃若遗。斋居寄遐赏，而无山林期。处乐宁易言，岂独静者宜。始知豪杰士，自有绝世资。悠哉澹中趣，吾道同所归。
七哀诗。元代。杨维桢。 贫耆欲无寿，富婴愿期颐。惨惨里门道，哭声一何悲。白头洒慈泪，红颜服嫠衰。借问送车人，共惜纨裤儿。问齿未踰壮，问家素不赀。黄金不贷死，华屋中道辞。南邻九十老，带索如荣期。
不见严夫子，寂寞富春山。空馀千太危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。
中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。
水调歌头。宋代。朱熹。 不见严夫子，寂寞富春山。空馀千太危石，高插暮云端。想象羊裘披了，一笑两忘身世，来把钓鱼竿。不似林间翮，飞倦始知还。中兴主，功业就，鬓毛斑。驰驱一世豪杰，相与济时艰。独委狂奴心事，不羡痴儿鼎足，放去任疏顽。爽气动心斗，千古照林峦。
定州道上。清代。苏宏祖。 潦倒书生兴已阑，何缘好梦到渔竿。冲霄岂是羽毛满，曳尾曾经道路难。侯骨自知非李广，缺唇今竟补方干。入官先效蛮娘舞，旧样时人不喜看。