爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。
非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。
逍遥无障碍，终日见如来。
诗偈 其二十七。唐代。庞蕴。 爷娘闻子来，端坐见咍咍。我所有宝藏，分付钥匙开。非论穷子富，举国免三灾。如意用无尽，更不受胞胎。逍遥无障碍，终日见如来。
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。 ...
庞蕴。 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。
忆梅。宋代。曹勋。 江云暗江路，曾向玉川家。冷入参差玉，香随的皪花。照溪回夜色，冒雪冠春华。犹记西窗伴，寒枝片月斜。
灵雨诗次公路韵 其二。明代。李流芳。 郊原日夕下牛羊，蓑笠经时不过墙。蚁欲出封应有兆，月将离毕可能量。谁翻东海蛟龙窟，复见西风禾黍乡。共道神明回造化，歌功咏德一无长。
注：兄诞三月九日 其九。清代。瞿士雅。 心期汗漫卧云扃，闲向春风倒酒瓶。满地新蔬和雨绿，映窗丝柳袅烟青。花间舞蝶和香趁，江上流莺独坐听。忽忽百年行欲半，看看少壮是衰形。
一萼红二首 其一。清代。王时翔。 记年时。爱银笺细字，佳客赌填词。花影移帘，月痕过砌，敲句曾费闲思。遍寻取、名流乐府，抄弹指、小本枕中携。艳合红牙，豪参铁板，风调双宜。每到九龙山畔，向文星光里，暗认幽栖。心挂云峰，路迷烟树，孤艇东下依依。幸刚遇、江头春鲤，附巴吟、寄与郢师知。乞得圆明数颗，五色摩尼。
孙传师密学挽辞 其三。宋代。释道潜。 逸气凌崧华，高标蔼搢绅。经纶真汉将，谈笑却胡尘。白首遭微谴，青云阻要津。功名关造物，一语未能陈。
避寇即事十二首 其三。宋代。左纬。 避地绕天涯，艰难两鬓华。逢人唯问贼，有梦只还家。几处看枫叶，今朝见菊花。客衣寒更薄，日暮在平沙。