十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。
乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。
送少微上人入蜀。唐代。戴叔伦。 十方俱是梦,一念偶寻山。望刹经巴寺,持瓶向蜀关。乱猿心本定,流水性长闲。世俗多离别,王城几日还。
戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。 ...
戴叔伦。 戴叔伦(732—789),唐代诗人,字幼公(一作次公),润州金坛(今属江苏)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调,但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。
登楼凤县作。明代。何景明。 近讯中原使,兼登万里楼。朝廷仍北极,行在且南州。峡断风云隔,江通日月流。如闻乘八骏,早晚向昆丘。
杏花 其二。宋代。王铚。 醉里馀香梦里云,又随风雨去纷纷。人间春色都多少,莫扫残英枉断魂。
赠奕士高显卿。元代。惟则。 对客将为显卿歌,显卿去兮吾奈何。商山莫招象山暮,当代如卿亦难遇。不须杀活谈兵围,我以气色观神机。秋鹰失兔草莽动,断道夜雪行人稀。丹还金鼎会龙虎,海国破浪孤篷归。太初一黑荡摩里,万化白战抟空起。何曾一路无死生,观者纷纷少知此。西来访古昆崙丘,拔剑夜舞呼苍虬。登白鹤兮问王屋,汗漫长歌紫芝曲。相逢安得闻此歌,共笑人间残局多。
挽潘举翁。元代。周权。 曾坐春风醉叵罗,风流谈麈听悬河。棱棱气节生难敌,籍籍声名死不磨。洛社衣冠知有几,襄阳耆旧惜无多。可堪执绋溪前路,烟雨凄凄听薤歌。
题县八景 其五 洲渚流芳。明代。吴士耀。 绥水茫茫夹右洲,沙莹遥带远山浮。洲名试听呼谁氏,颂德于今二百秋。
曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河。骨相空谈,肠轮自转,回头十八年过。春梦醒来么?对春帆细雨,独自吟哦。惟有瓶花,数枝相伴不须多。
寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌,自看如何?鉴不因人,形还问影,岂缘醉后颜酡?拔剑欲高歌。有几根侠骨,禁得揉搓?忽说此人是我,睁眼细瞧科。
望海潮·自题小影。清代。谭嗣同。 曾经沧海,又来沙漠,四千里外关河。骨相空谈,肠轮自转,回头十八年过。春梦醒来么?对春帆细雨,独自吟哦。惟有瓶花,数枝相伴不须多。寒江才脱渔蓑。剩风尘面貌,自看如何?鉴不因人,形还问影,岂缘醉后颜酡?拔剑欲高歌。有几根侠骨,禁得揉搓?忽说此人是我,睁眼细瞧科。