师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。
崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。
送缘有禅师与雷处士入武夷山。唐代。贯休。 师与雷居士,寻山道入闽。应将熊耳印,别授武夷君。崖罅仙棺出,江垠毒草分。他年相觅在,莫苦入深云。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
寄答马卧仙都阃。清代。陈恭尹。 秋日枉诗今未报,窗外梅花开正闹。君麾日驻海头城,我老犹思雪中棹。横琴山外晓风清,万里沧茫见日生。高标铜柱千年在,犹见君家旧勒铭。君流膏泽周遐邑,已饥已溺常汲汲。如何歌颂满天南,终日思归时伫立。思亲翘首望云飞,更许轻骑到小扉。贫家客至无多地,已命山童拂钓矶。
六十自遣六首 其二。清代。周在镐。 四十生儿不算迟,六旬预算抱孙儿。含饴有望难如愿,传砚须知尚待时。老子虽无诒后谷,女孙也会解人颐。年诚可向情天借,伫见麒麟手抱持。
送郑喧宣伯赴赤那思山大斡耳朵儒学教授四首 其一。元代。张翥。 圣祖兴王地,风云护大营。天垂紫塞阔,星戴赤山明。人俗殊淳古,皇文易化成。君行当劝学,无愧鲁诸生。
和章质夫成都运司园亭诗 月台。宋代。吴师孟。 雅意待蟾光,烦襟期爽快。无云点太清,远贤周色界。天光净琉璃,露下真沆瀣。勤渠谂后人,宜葺不宜坏。
四月一日同于鳞子与诸君水头放舟六首 其五。明代。王世贞。 歌管能回日,轻舠自任风。人家渔网外,山色酒杯中。心事欢仍见,年光醉未穷。褰裳吾欲涉,菰际忽惊鸿。