文字因缘未脱离,参禅欲转宝峰机。虽然不解东坡带,也为山门赠研归。
山子和尚索水岩研赠之系以诗。明代。陈子升。 文字因缘未脱离,参禅欲转宝峰机。虽然不解东坡带,也为山门赠研归。
(1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。 ...
陈子升。 (1614—1673)明末清初广东南海人,字乔生。陈子壮弟。明诸生。南明永历时任兵科右给事中,广东陷落后,流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。
宿青阳云松台 其一。元代。萨都剌。 九老排云独擅尊,众山拱戴似儿孙。石房仙去神光现,洞府龙归雨气昏。上古几年埋地轴,至今九柱插天根。何时身在层峰顶,手把丹书扣帝阍。
纸窗。清代。陈恭尹。 虚牖任风行,灯摇坐不成。谁开一匹练,似得数重城。自鉴呈身影,孤吟聚正声。古人于视听,毋取太分明。
剡原九曲九首 其六。明代。高启。 危梁渡清濑,逶迤入前渚。犬鸣树蒙茏,烟景暗虚聚。雨中耕叟歌,月下归人语。欲寻仙尉踪,凄凉一茅宇。