夜潮明日浙东西，故国征鸿各自归。
白璧一双唯我在，行年六十似公希。
人生自是专城贵，道眼何曾与世违。
剩种春风付桃李，等闲人共惜芳菲。
次杨绵州韵二首。宋代。释宝昙。 夜潮明日浙东西，故国征鸿各自归。白璧一双唯我在，行年六十似公希。人生自是专城贵，道眼何曾与世违。剩种春风付桃李，等闲人共惜芳菲。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
淮西幕自皂口入颍道间作。宋代。李曾伯。 竟日百馀里，相逢三数家。平岗尽茅苇，沃壤旧桑麻。短树巢归燕，荒城宿乱鸦。兴亡谁与问，马首夕阳斜。
游南岳。唐代。张乔。 入岩仙境清，行尽复重行。若得闲无事，长来寄此生。涧松闲易老，笼烛晚生明。一宿泉声里，思乡梦不成。
金缕曲 送李湘芷大弟就婚蒋氏，吉期上元后一日。清代。杨芸。 小语雏尼喜。报星桥、天风吹度，飞仙环佩。恰好良宵春艳婉，墨会灵书题字。仗玉燕、殷勤传意。通体花光看不定，认丰姿、可似青溪妹。香帕软、绣巾腻。九华灯下新妆丽。步琼台、团圞二八，月华明媚。露井桃开红满镜，掩映美人云气。正画阁、远山横翠。十样宫眉京兆谱，倩郎君、彩笔描来细。芙蓉幌，好双倚。
物理六言 其二。宋代。林希逸。 羊蚁不如鱼计，鸿鹄岂比雁谋。为问折腰五斗，何如散发扁舟。
招张仲宗。宋代。陈与义。 北风日日吹茅屋，幽子朝朝只地炉。客里赖诗增意气，老来唯懒是工夫。空庭乔木无时事，残雪疏篱当画图。亦有张侯能共此，焚香相待莫徐驱。