林麓结茅庐，翛然称所居。
松曲惊破梦，涧冰静涵虚。
春老花犹媚，秋残叶未疏。
良宵无限意，东岭月生初。
山居五首。宋代。释子淳。 林麓结茅庐，翛然称所居。松曲惊破梦，涧冰静涵虚。春老花犹媚，秋残叶未疏。良宵无限意，东岭月生初。
释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。 ...
释子淳。 释子淳（？～一一一九），俗姓贾，剑门（今四川剑阁县北）人。幼出家大安寺，弱冠为僧。初参玉泉芳禅师，次扣大沩真如之室，后彻證于芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。为青原下十二世，芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首，编为二卷。
周窾六招饮斋中。明代。胡应麟。 苜蓿空斋坐典坟，居然野鹤在鸡群。前身宋玉偏能赋，早岁陈思善属文。绝顶匡庐扪坠雪，深秋滕阁卧飞云。何须更作如椽梦，粲烂朱华邺水濆。
寄毛伯善。明代。蓝仁。 狂药勿相依，平生变是非。大呼将蹈刃，急走不披衣。学仕斯难信，思亲或欲归。慇勤提耳诲，莫与圣贤违。
登华首台。近现代。冯振。 罗浮四百峰，三万六千尺。黄龙与白水，盖美而未极。我登华首台，穿云履危石。参差杂芳树，挺拔惟松柏。藤蔓互交加，披草路可觅。道人导我行，杖策随所适。但觉衣裘重，焉知林壑僻。寒岩不记名，石上字无迹。云洞窅深幽，久视有光隙。溪水鸣潺湲，鹤唳惊魂魄。不无杜宇悲，境幽意自怿。高下入云树，远近穷宽窄。森列殊万状，苍翠但一色。山川有灵气，磅礴相郁积。宜生卓荦才，欲访竟寂寂。岂宜高洁士，遁世自藏匿。道衰贤哲退，道长小人息。影响如循环，今古无乖隔。长叹薄言归，耿耿安可释。
清平乐。元代。程文海。 潮来潮往。百里遥相望。喜见卯君初度揆，好寄海南拄杖。萧然四壁坡翁。要求黄木无从。受用一般苦味，奉扬千载清风。
蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。
夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！
蔺相如完璧归赵论。明代。王世贞。 蔺相如之完璧，人皆称之。予未敢以为信也。 夫秦以十五城之空名，诈赵而胁其璧。是时言取璧者，情也，非欲以窥赵也。赵得其情则弗予，不得其情则予；得其情而畏之则予，得其情而弗畏之则弗予。此两言决耳，奈之何既畏而复挑其怒也！ 且夫秦欲璧，赵弗予璧，两无所曲直也。入璧而秦弗予城，曲在秦；秦出城而璧归，曲在赵。欲使曲在秦，则莫如弃璧；畏弃璧，则莫如弗予。夫秦王既按图以予城，又设九宾，斋而受璧，其势不得不予城。璧入而城弗予，相如则前请曰：“臣固知大王之弗予城也。夫璧非赵璧乎？而十五城秦宝也。今使大王以璧故，而亡其十五城，十五城之子弟，皆厚怨大王以弃我如草芥也。大王弗与城，而绐赵璧，以一璧故，而失信于天下，臣请就死于国，以明大王之失信！”秦王未必不返璧也。今奈何使舍人怀而逃之，而归直于秦？ 是时秦意未欲与赵绝耳。令秦王怒而僇相如于市，武安君十万众压邯郸，而责璧与信，一胜而相如族，再胜而璧终入秦矣。 吾故曰：蔺相如之获全于璧也，天也。若其劲渑池，柔廉颇，则愈出而愈妙于用。所以能完赵者，天固曲全之哉！