山扉献幽异，十步九攒青。常以崄为绝，不知空更灵。
樛香云溜写，谷午日光亭。何俟桃花水，居然问采苓。
行秀壁道中。明代。区怀瑞。 山扉献幽异，十步九攒青。常以崄为绝，不知空更灵。樛香云溜写，谷午日光亭。何俟桃花水，居然问采苓。
广东高明人，字启图。少有才，为辅臣赵志皋所重。天启七年举人，授当阳县知县。时县邑残破不堪，莅任后设义仓，兴学校，招集逃亡，民得稍安，有政声。后补平山令，告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。 ...
区怀瑞。 广东高明人，字启图。少有才，为辅臣赵志皋所重。天启七年举人，授当阳县知县。时县邑残破不堪，莅任后设义仓，兴学校，招集逃亡，民得稍安，有政声。后补平山令，告归。有《趋庭稿》、《游燕草》、《游滁草》等。
承惧庵先生题定山溪云亭和韵。明代。庄昶。 笑只溪云是我山，百年那爱此亭閒。匆匆但恐霖难作，飞去人间不易还。
再韵二首。宋代。杨公远。 听徹茶烹蚓声，挑灯开卷眼能明。□□□□□□□，过了残冬岁又更。世事间关人易老，容怀萧索寐难成。推窗且对梅花月，便觉尘襟一晌清。
次单君范 其六。宋代。陈著。 木犀风了桂花风，几日中閒景不同。惟有黄花偏耐老，饱收霜露玉成功。
叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
沁园春·叉手者谁。元代。李道纯。 叉手者谁，合掌者谁，击拳者谁。只这些伎俩，人犹错会，无为妙理，孰解操持。我为诸公，分明举似，老子瞿昙即仲尼。思今古，有千贤万圣，总是人为。可怜后学无知。辨是是非非没了期。况天地与人，一源分判，道儒释子，一理何疑。见性明心，穷微至命，为佛为仙只在伊。功成后，但殊途异派，到底同归。
元来老子曾垂教。挫锐和光为妙。因甚不听他，强要争工巧。只为忒惺惺，惹尽闲烦恼。
你但莫、多愁早老。你但且、不分不晓。第一随风便倒拖，第二君言亦大好。管取没人嫌，便总道、先生俏。
忆帝京。宋代。朱敦儒。 元来老子曾垂教。挫锐和光为妙。因甚不听他，强要争工巧。只为忒惺惺，惹尽闲烦恼。你但莫、多愁早老。你但且、不分不晓。第一随风便倒拖，第二君言亦大好。管取没人嫌，便总道、先生俏。