东汉敦煌人，字子瑜。性笃学，州郡累召，不就。徙入山中，潜思著述。撰中兴以后行事，为《皇德传》，作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。 ...
侯瑾。 东汉敦煌人，字子瑜。性笃学，州郡累召，不就。徙入山中，潜思著述。撰中兴以后行事，为《皇德传》，作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。
寄抱朴君 其二。宋代。韩淲。 姜盖潘同看木犀，故交零落竟何之。如何花满西林树，犹有无怀可寄诗。
花庵多牵牛清晨始开日出已瘁花虽甚美而不堪留赏。宋代。司马光。 望远云凝岫，妆馀黛散钿。缥囊承晓露，翠盖拂秋烟。响慕非葵比，彫零在槿先。才供少顷玩，空废日高眠。
春兴。唐代。武元衡。 杨柳阴阴细雨晴，残花落尽见流莺。春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。(乡一作：香)
送千二十侄五首。宋代。李吕。 江左风流久擅名，成章掷地作金声。清新俟逸俱难及，若比前贤更老成。
和李翰林安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾。明代。童轩。 白首非少年，还山学隐仙。时寻羡门子，飞佩声珊然。春来桃花岩，看云随处眠。五城非迥绝，三岛遥勾连。闲中攀碧萝，直上昆崙巅。黄鹤东南来，叫破万里天。松弦翠涛响，泉沫珠颗圆。丹光射白日，芝草摇晴烟。伴鹿坐花雨，呼龙耕玉田。久怀冲举愿，永谢尘世缘。寄言霜台客，可以同周旋。