李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
盐池晓望。唐代。王翰。 涿鹿城头曙色分,素池如练迥无尘。翠屏倒浸山光静,银汉平铺月色新。五月南风凝雪甸,四时飞鸟避云津。想应须待调羹手,拟共江梅入八珍。
日本杂事诗 其二十九。清代。黄遵宪。 芝山宫殿剩丰碑,摇动春风见菟葵。二百余藩齐洒涕,不堪哀诵《式微》诗。
采石登谪仙楼。明代。邵宝。 济上登楼已十年,兹楼兴在未登前。何人不道诗能圣,昔日空传酒解仙。舟楫心期风乍起,屋梁颜色月犹悬。留题讵敢轻磨石,万古江山一慨然。
神宗皇帝挽词二首 其二。宋代。郭祥正。 原庙工初毕,神游竟不还。鼎湖龙驭远,湘岸竹枝斑。谥号尊逾圣,陵基别有山。九重春忽暝,四海惨愁颜。
听泉。清代。曹锡宝。 向晓万籁寂,策杖登孤亭。泉声岩际来,耳畔响泠泠。松风乱猿鸟,潭雾澄幽灵。悠悠变今古,淡淡历晦冥。真机了可悟,起视数峰青。